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Stockbild einer jungen Frau auf einem PferdShutterstock

Bitte beachten Sie: Dieser Artikel wurde maschinell ins Deutsche übersetzt.

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(LifeSiteNews) - Am 23. März 2024 starb der britische Reitstar Caroline March durch Euthanasie an einem unbekannten Ort, zwei Jahre nach einer Rückenmarksverletzung, die sie sich bei einem Sturz in Burnham Market zugezogen hatte. Der Unfall beendete ihre internationale Karriere, in der die professionelle Vielseitigkeitsreiterin auf Vier-Sterne-Niveau bei Veranstaltungen wie Blenheim, Chatsworth und Gatcombe antrat. Am Tag nach ihrem Tod hat ihre Familie postete ihren Abschiedsbrief auf Facebook. 

In dem Brief erklärte March, dass die Menschen "absolut kein Recht hätten, über ihre Entscheidung zu urteilen", und dass sie beschlossen habe, bei klarem Verstand und ungetrübt von Depressionen zu sterben. Ihr wichtigstes Gefühl, so schrieb sie, sei Wut, nachdem alle Versuche, ihre gewünschte Lebensqualität nach dem Unfall wiederzuerlangen, gescheitert seien. "Einfach ausgedrückt: Alles, was mich ausmachte, ist physisch nicht möglich, so zu tun, wie ich es gerne tue", schrieb sie. "Ich hasse es, um Hilfe zu bitten, nicht weil ich es nicht kann, sondern weil ich es liebe, Dinge für mich selbst zu tun, und es macht mich kaputt, anderen dabei zuzusehen, wie sie meine Arbeit machen." 

Sie fuhr fort (Fehler bei ihr): 

Alles, was ich je wollte, war eine Familie, und ich hätte sofort alles für eine solche aufgegeben. Zwei/drei kleine Sprösslinge, die auf dem Familienbauernhof herumlaufen und Spaß haben, weil sie meine wilde Art geerbt haben. Ich wollte wirklich eine junge Mutter und ein junger Vater sein, und ich wäre eine verdammt gute Mutter und ein verdammt guter Vater gewesen. Ich habe noch keine, ich bin mir völlig bewusst, dass ich (möglicherweise, nichts ist jemals sicher) noch Kinder haben kann, und wenn ich das täte, würde ich mein eigenes Glück für ihrs opfern, aber ich tue es nicht. Und um ehrlich zu sein, so wie sich die Welt entwickelt, möchte ich mich nicht fortpflanzen und sie so erziehen, wie ich es jetzt tun muss. Die Zukunft unserer Kinder/Enkelkinder ist das, was mir wirklich Angst macht. Ich könnte noch so viel mehr dazu sagen, aber darum geht es hier nicht. 

Ich habe die Besessenheit der Gesellschaft von Langlebigkeit und der Notwendigkeit, so lange wie möglich zu leben, nie verstanden. Alan Watts, ein bekannter Philosoph, hat einmal gesagt: "Ich habe lieber ein kurzes Leben, das mit dem ausgefüllt ist, was ich gerne tue, als ein langes Leben, das ich unglücklich verbringe". Ich habe immer an den assistierten Suizid geglaubt und gesagt, dass ich diesen Weg einschlagen würde, wenn mir etwas zustoßen würde und ich in die Situation käme, dass ich nicht die Lebensqualität haben könnte, die ich mir wünsche. Ich will nicht lügen, aber ich hätte nie gedacht, dass es so weit kommen würde, aber hier sind wir nun. Denken Sie an 'Ich vor dir'.  

March bezog sich auf den Film Ich vor dirin dem sich eine junge Frau in einen Mann im Rollstuhl verliebt, der sich entschieden hat, lieber in die Schweiz zu gehen und sich euthanasieren zu lassen, als als behinderter Mann zu leben; selbst als sie ihn anfleht, seine Meinung zu ändern, weigert er sich und sagt ihr, dass sie und seine liebenden Eltern ohne ihn viel besser dran wären. Die Behindertenverbände reagierten mit Entsetzen, als der Film veröffentlicht wurde, und stellten fest, dass die Botschaft, die er aussendet, eine einfache ist: Besser tot als behindert. 

Das war auch die Entscheidung von March, und die Tatsache, dass sie auf den Film verweist, ist bezeichnend. Die Unterhaltungsindustrie hat viele ähnliche Storys veröffentlicht.Million Dollar Baby, Atmeneine beliebige Anzahl von Haus Episoden, die diesen Punkt verdeutlichen. Wenn Sie nicht genau so leben können, wie Sie wollen, können - und sollten - Sie sich einfach dafür entscheiden, gar nicht zu leben. Sie haben die Kontrolle, und wenn Sie behindert werden, ist es völlig verständlich, dass Sie sterben möchten. Wer würde das nicht wollen? Auch hier ist die Botschaft klar: Besser tot als behindert. 

March schreibt, dass viele Menschen versucht haben, ihr das auszureden; viele haben ihr ihre Liebe gezeigt. Aber unter Berufung auf den Philosophen Alan Watts erklärte March in dem mit Schimpfwörtern gespickten, wütenden Schreiben, dass sie, selbst wenn sie mit der Zeit gut in anderen Dingen werden und Zeit mit den Menschen verbringen könnte, die sie liebt, lieber sterben würde. Sie räumte ein, dass dies egoistisch sei, aber da sie schon immer egoistisch gewesen sei, gebe es keinen Grund, dies jetzt zu ändern. Es ist ein schockierender und herzzerreißender Brief von Anfang bis Ende, der mit dem Satz endet: "Das Leben ist grausam, wirklich grausam. 

Ich schrieb, Anfang dieser Wocheüber einen Richter aus Alberta, der gerade entschieden hat, dass eine 27-jährige Frau mit Autismus durch Euthanasie sterben darf, obwohl das einzige medizinische Gutachten zu dem Schluss kam, dass sie "normal" sei. Wir erleben die Rückkehr der Eugenik, aber dieses Mal nennen wir es "Autonomie" und verschleiern unsere Vorurteile mit therapeutischer Sprache. Es handelt sich um junge Frauen, die ihr Leben noch vor sich haben sollten - und es auch hätten haben können -, aber unsere Kultur vermittelt ihnen eine andere Botschaft: Sie sind vielleicht besser tot als behindert 

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Jonathons Schriften wurden in mehr als sechs Sprachen übersetzt und wurden neben LifeSiteNews auch in der Nationale Post, Nationale Rundschau, Erste Dinge, The Federalist, The American Conservative, The Stream, die Jüdischer Unabhängiger, die Hamilton Spectator, Zeitschrift Reformed Perspectiveund LifeNews, um nur einige zu nennen. Er ist Redakteur bei der Zeitschrift The European Conservative.

Seine Erkenntnisse wurden von CTV, Global News und der CBC sowie von mehr als zwanzig Radiosendern aufgegriffen. Er hält regelmäßig Vorträge über eine Vielzahl sozialer Themen an Universitäten, Gymnasien, Kirchen und bei anderen Veranstaltungen in Kanada, den Vereinigten Staaten und Europa.

Er ist der Autor von Der Kulturkampf, Sehen heißt glauben: Warum unsere Kultur sich den Opfern der Abtreibung stellen muss, Patrioten: Die unerzählte Geschichte der irischen Pro-Life-Bewegung, Prärie-Löwe: Das Leben und die Zeiten von Ted Byfieldund Mitautor von Ein Leitfaden zur Diskussion über Sterbehilfe mit Blaise Alleyne.

Jonathon ist Kommunikationsdirektor des Canadian Centre for Bio-Ethical Reform.