Stellungnahme
Gekennzeichnetes Bild
Tucker CarlsonX

Bitte beachten Sie: Dieser Artikel wurde maschinell ins Deutsche übersetzt.

(LifeSiteNews) -- Auf der ganzen Welt, über die politische Kluft von links und rechts hinweg, wächst das Bewusstsein, dass die uns bekannte Weltordnung vergeht und durch etwas Neues, Dunkles und Totalitäres ersetzt wird. 

So viele Menschen sind während des COVID "aufgewacht" und sind immer noch wachsam, auch wenn die unmittelbare Bedrohung durch Lager und Mandate vorbei ist. 

Aber diese Menschen sind nicht nur aufgewacht und haben erkannt, dass es eine Art globale Bewegung gegen die Werte des Lebens und der Freiheit gibt. Viele sind auch zu dem Schluss gekommen, dass diese Bewegung eine spirituelle, übermenschliche Komponente hat und eigentlich böse. 

Andere - darunter einige der unwahrscheinlichsten Kandidaten - sind zu dem Schluss gekommen, dass, wenn wir uns in einem geistigen Kampf befinden, auch die Lösung geistig sein muss. 

Die Wahl vor den Kulturkämpfern  

Wir alle sind an den Begriff der "kontrollierten Opposition" gewöhnt, und es ist möglich, dass der eine oder andere, der sich gegen das Böse unserer Zeit zu stellen scheint, als Druckventil geduldet wird.  

Das Gleiche gilt für den geistigen Bereich. Das wachsende Bewusstsein für das Böse und das Bedürfnis nach einer geistigen Lösung bedeutet, dass diese Menschen auf Messers Schneide stehen. 

Sie können sich an Gott wenden, so wie er es uns geoffenbart hat, und die geistliche Hilfe erhalten, die sie für die kommende Zeit brauchen.  

Die dunklen Mächte, die in unserer Welt wirken, wollen das nicht und werden alles andere auf ihre Kosten tolerieren und fördern. Es ist ihnen egal, welchen Weg man einschlägt, solange es nicht der Weg Gottes ist.   

Diejenigen, die sich nicht auf Gottes Weg begeben, werden also letztlich zulassen, dass dieselben dunklen Kräfte sie in eine falsche Alternative führen, die sie entweder erfinden, kontrollieren oder tolerieren.   

Der Weg, den Gott offenbart hat, ist sein Sohn, Jesus Christus. Derselbe Jesus gründete eine einzige, übernatürliche Gesellschaft, in der alle Menschen gelehrt, regiert, geheiligt und gerettet werden können - sowie ausgerüstet werden, um "am bösen Tag zu bestehen", bekleidet mit der Waffenrüstung Gottes.  

Diese eine Kirche Christi ist die römisch-katholische Kirche. 

Die Verbindung zwischen Jesus und dieser Kirche ist so eng, dass wir sie in verschiedenen Zusammenhängen als seine Kirche bezeichnen. Körper oder seine braut und sogar der "ganze Christus" selbst, Haupt und Glieder, der noch in der Welt lebt. 

An diese Kirche müssen sich alle diese "Kulturkrieger" wenden, die sich um das Schicksal der Welt sorgen. Wenn diese Männer wollen, dass wir eine Chance haben, gegen das geistige Böse, für das Gute, die Heiligkeit, das Leben, die Liebe und die Freiheit zu kämpfen - und wenn sie ihre eigenen Seelen retten wollen - dann müssen sie in die römisch-katholische Kirche eintreten, bevor es zu spät ist.  

Es reicht nicht aus, sich für diese Kirche zu interessieren oder mit ihr zu sympathisieren. Christus und seine Kirche wollen keine Beobachter, Bewunderer oder Sympathisanten. Sie wollen Söhne, die zu Kriegern erzogen werden können.  

Wie Christus sagte: "Wer nicht für mich ist, ist gegen mich." 

Früher oder später wird jedem von uns klar, dass wir eine endgültige Entscheidung treffen müssen: Sind wir für ihn oder gegen ihn?  

Was sind die dunklen Mächte?  

Vielleicht gibt es viele Fraktionen hinter dem, was in unserer Welt geschieht. Vielleicht sind einige von ihnen einander feindlich gesinnt, und vielleicht sind einige von ihnen letztlich nichts anderes als Menschen. 

Wenn aber - wie wir alle zu glauben scheinen - der Drang zum Bösen etwas Übermenschliches hat, dann wissen wir Katholiken, was diese übermenschlichen Kräfte sind. Wir wissen, wie sie handeln und warum; wir wissen, was sie fürchten; und wir wissen, wie wir sie bekämpfen können.  

Sie sind Dämonen, gefallene Engel. Sie sind schreckliche, uralte Geister, deren Intelligenz und Macht alles übersteigt, was wir uns vorstellen können.   

Ihre Handlungen sind von Stolz und einem übergreifenden Hass motiviert: Hass auf Gott, Hass auf uns, die von ihm erlösten Geschöpfe, und Hass auf die Kirche und den göttlichen Plan, der unsere Welt auf diese Erlösung und Rückkehr zu Gott ausrichtet.  

Auch dieser Hass ist mächtiger als alles, was wir uns vorstellen können. 

Das hat nichts Mythisches oder Aberglaubenhaftes an sich. Eine vernünftige Philosophie sagt uns, dass der Mensch ein rationales Tier ist, eine Einheit aus einer geistigen oder intellektuellen Seele und einem Körper. Es ist nicht weit hergeholt zu folgern, dass geistige oder rein intellektuelle Wesen logischerweise möglichWer die Existenz des spirituellen Bösen in der Welt bemerkt hat, ist im Grunde schon zu dem Schluss gekommen, dass es dieses gibt. 

Ein reiner Verstand ist ohne die Beschränkungen, die uns durch unsere körperliche Natur auferlegt sind. Die Offenbarung sagt uns - und die Erfahrung legt es nahe -, dass solche reinen Intellekte wesentlich intelligenter und mächtiger sind als wir selbst.   

Doch während diese bösen Geister mit uns vernunftbegabten Tieren leichtes Spiel haben, fürchten sie das Kreuz Christi und seinen heiligen Namen, seine heiligen Sakramente und alles, was heilig ist.   

Sie fürchten die Allerheiligste: Maria, die selige jungfräuliche Mutter Christi, und den heiligen Erzengel Michael, die in der römisch-katholischen Kirche verehrt und geliebt werden.  

Und sie fürchten sich vor den Priestern und Exorzisten der katholischen Kirche, die uns diese Dinge schon so oft gesagt haben. 

Einige Heilige und heilige Männer und Frauen haben diese Geister in irgendeiner sichtbaren Form bekämpft und besiegt. Aber ihre gewöhnliche Wirkungsweise ist geheim, still, subtil und indirekt.  

Vor allem aber werden wir, wenn sie uns Menschen erst einmal auf ihre Seite gezogen haben, als ihre Werkzeuge in dieser Welt benutzt - entweder für die kleinliche Verbreitung des Bösen auf niedriger Ebene oder für die umfassende Umgestaltung der Gesellschaft - vielleicht sogar für die Vorbereitung des Antichristen. 

Der heilige Paulus und die Rüstung Gottes 

Es reicht nicht aus, festzustellen, dass es in der Welt geistiges Übel gibt, und es reicht auch nicht aus, sich dagegen zu wehren.  

Ob in dramatischer, sichtbarer Form oder in der Verstellung, mit der die Welt heute konfrontiert ist, wir können nicht hoffen, ohne geistige Waffen gegen das geistige Böse bestehen zu können. Diese geistigen Waffen werden uns in dem Maße gegeben, in dem wir uns in Christusdie mit ihm als Glieder seines Leibes vereint sind. 

Denken Sie an die Worte des heiligen Paulus: 

[Unser Ringen ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen Fürstentümer und Gewalten, gegen die Herrscher der Welt dieser Finsternis, gegen die Geister der Bosheit in der Höhe. Darum nehmt die Waffenrüstung Gottes an, damit ihr am bösen Tag widerstehen und in allem vollkommen bestehen könnt. (Eph. 6.11-13)

Derselbe heilige Paulus, der die Kirche "Pfeiler und Bollwerk der Wahrheit" nannte, sagte uns, dass es eine eine Körper und eine Glauben: 

Ein Körper und ein Geist, wie ihr auch berufen seid in einer Hoffnung eurer Berufung. Eine Herr, eine ein Glaube, eine Taufe. Ein Gott und Vater von allen. (Eph. 4.4-6) 

Wenn der Leib Christi und sein Glaube eins sind, dann kann er nicht aus einer Sammlung von abweichend Körper, die, wie er ein paar Verse weiter sagt, "hin und her geworfen und von jedem Wind der Lehre umgetrieben werden".  

Der frühe Kirchenvater St. Cyprian folgte dem heiligen Paulus, als er von der Kirche als der Ehefrau Christi schrieb. Hier ist, was er sagte: 

Die Ehefrau Christi kann nicht ehebrecherisch sein; sie ist unverdorben und rein.  

Sie kennt ein einziges Zuhause; sie bewahrt mit keuscher Bescheidenheit die Heiligkeit einer einzigen Couch. Sie bewahrt uns für Gott.  

Sie ernennt die Söhne, die sie geboren hat, für das Königreich.  

Wer sich von der Kirche trennt und sich mit einer Ehebrecherin verbindet, ist von den Verheißungen der Kirche getrennt; auch wer die Kirche Christi verlässt, kann die Belohnung Christi nicht erlangen.  

Er ist ein Fremder; er ist profan; er ist ein Feind. Er kann nicht mehr Gott zum Vater haben, der nicht die Kirche zur Mutter hat.  

Wenn jemand entkommen konnte, der außerhalb der Arche Noah war, dann kann auch derjenige entkommen, der außerhalb der Kirche sein wird.[1]

Der eine Leib mit dem einen Glauben ist die römisch-katholische Kirche.  

Von diesem eine die römisch-katholische Kirche, die alle anderen christlichen Gruppen verlassen haben - und sie werden auch weiterhin nicht in der Lage sein, "am bösen Tag zu bestehen", bis sie return zur Einheit, zur Einheit der katholischen Kirche. 

Diese Worte klingen in unseren Ohren hart, aber wir sollten uns daran erinnern, was Jesus gesagt hat:  

Wer nicht für mich ist, ist gegen mich.

Es ist nicht an uns, die Bedingungen dafür festzulegen, wie viel wir bei ihm sind. Es ist alles oder nichts.  

Aber was bedeutet es, "bei" ihm zu sein? 

Söhne im Sohn 

Unabhängig von unserem Geschlecht sind wir aufgerufen, an der Sohnschaft von Jesus Christus, als Glieder seines Leibes. Gott hat einen Sohn, und nur einen Sohn: Jesus Christus. Wenn wir Söhne (und Töchter) Gottes sein sollen, dann nur in und durch die Sohnschaft Jesu. 

Wir erreichen dies nur als Mitglieder der übernatürlichen Gesellschaft der Kirche. Wie der heilige Cyprianus oben sagte: "Wer die Kirche nicht zur Mutter hat, kann Gott nicht mehr zum Vater haben."  

Man könnte auch sagen, dass wir Jesus nicht zum Bruder haben können, dass wir nicht an seiner kindlichen Beziehung zu Gott, dem Vater, teilhaben können, wenn die Kirche nicht unsere Mutter ist.  

Denjenigen, die die Angelegenheit auf "naturalistische" Weise betrachten - die die römisch-katholische Kirche als eine Kirche unter vielen sehen würden, wenn auch die "richtige" - mag dies hoffnungslos triumphalistisch oder sogar arrogant erscheinen. Zu sagen: "Sie müssen Mitglied der katholischen Kirche sein", könnte auf einer ähnlichen Ebene erscheinen wie zu sagen: "Sie müssen Mitglied von American Express sein" oder "Sie müssen Mitglied meiner politischen Partei sein". 

Das Wort "Mitglieder" hat aber noch eine andere Bedeutung, nämlich Teile des Körpers - und das ist der Schlüssel zum Verständnis der Realität unserer Entscheidungen.  

Der Leib Christi 

Vor seiner Bekehrung war der heilige Paulus (oder Saulus, wie er damals genannt wurde) ein tödlicher Verfolger der Christen. Er beaufsichtigte das erste christliche Martyrium des heiligen Stephanus, und wie uns die Heilige Schrift berichtet:  

Saulus verwüstete die Gemeinde und ging von Haus zu Haus; er schleppte Männer und Frauen fort und warf sie ins Gefängnis. (Apostelgeschichte 8,3)  

Doch Jesus stieß ihn vom Pferd, blendete ihn und wies ihn zurecht: 

Saul, Saul, warum verfolgst du mich?

Der heilige Paulus wusste nicht, wovon er sprach, und so fragte er: 

Wer bist du, Herr? 

Ich bin Jesus, den du verfolgst". (Apostelgeschichte 9,4-5) 

Wir sollten bedenken, dass Jesus dasselbe mit jedem der globalistischen Führer tun könnte, die heute die dämonische Agenda vorantreiben. Aus diesem Grund sollte unser Gebet unaufhörlich sein. 

In den obigen Worten Jesu identifiziert er sich mit den verfolgten Christen. Das ist keine vage moralische Solidarität: Es ist eine Aussage über die tiefe Wahrheit, dass die Kirche die Körper von Christus, so dass ihre Glieder seine Glieder sind.   

Der heilige Paulus verinnerlichte diese Botschaft und lehrte sie in vielen seiner Briefe. Später schrieb er an die Korinther:   

Denn wie der Leib einer ist und viele Glieder hat, und alle Glieder des Leibes, obwohl sie viele sind, doch ein Leib sind: So ist auch Christus.  

Denn in einem Geist sind wir alle zu einem Leib getauft worden, es seien Juden oder Heiden, es seien Knechte oder Freie; und in einem Geist sind wir alle getränkt worden.  

Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele. (1. Kor. 12-12-4) 

Der heilige Augustinus drückte all dies in dem folgenden Gedanken aus: 

Christus ist das Haupt der Kirche. 

Die Kirche ist der Leib Christi. 

Der "ganze Christus" ist sowohl das Haupt als auch der Leib.[2] 

Keiner von uns, nicht einmal der "erweckteste" Kulturkämpfer, kann hoffen, "am bösen Tag zu bestehen" und angesichts des mächtigen, geistigen Bösen - oder angesichts dieser übermenschlichen Angriffe auf die Zivilisation - auszuharren, wenn wir nicht in Christus selbst gekleidet und gewandet sind, wozu das Bleiben in seinem eine Kirche ist unbedingt erforderlich.  

Bleiben in Christus 

Jesus drückte die Idee von in ihm bleibend während Seiner Zeit auf Erden sehr deutlich. In einigen seiner letzten Worte an seine Apostel, bevor er starb, zeigte er, wie eng wir mit ihm verbunden sein sollen: 

Bleibt in mir, und ich bleibe in euch. Wie die Rebe nicht von sich aus Frucht bringen kann, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt. 

Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun.  

Wenn jemand nicht in mir bleibt, so wird er wie eine Rebe hinausgeworfen und verdorrt; und sie werden ihn sammeln und ins Feuer werfen, und er wird verbrennen. (Johannes 15,4-5) 

Er sagt, dass wir ohne ihn etwas tun können. nichts. Aber wir sollten uns auch daran erinnern, dass der heilige Paulus sagte: "Ich vermag alles in dem, der mich stärkt." (Phil. 4.13). 

Wir werden in unserer Zeit nicht durch das Wissen um dieses oder jenes Komplott, durch diesen oder jenen "antiglobalistischen" Weltführer, durch undichte Stellen bei "Q", durch Ideen wie das "Christus-Bewusstsein" oder durch den unbezwingbaren menschlichen Geist gerettet oder gestärkt werden. 

Das einzige "große Erwachen", das uns helfen wird, ist das, das uns dem dreieinigen Gott zuwendet, durch Jesus Christus und in der römisch-katholischen Kirche. 

Wir müssen mit Jesus verbunden sein wie eine Rebe mit dem Weinstock - wir müssen dasselbe Leben führen und von demselben Weinstock genährt werden. Wo und wie können wir auf diese Weise an ihn angepfropft werden, um den göttlichen Saft seines Lebens zu empfangen?  

Wir muss bleiben in er. In einem gewissen natürlichen Sinn ist Gott in uns allen, er hält uns zu jeder Zeit am Leben. In einem übernatürlichen Sinn wohnt die Heilige Dreifaltigkeit durch Gnade in uns. Aber wie oft erinnern wir uns daran, dass wir muss auch leben bei Gott? Und wie können wir das tun? 

Indem sie Teil seines Leibes, der römisch-katholischen Kirche, sind und von seinem Geist und Leben beseelt sind.   

Wie können wir glauben, dass wir ohne Ihn oder außerhalb von Ihm überhaupt einen geistlichen Kampf führen (geschweige denn gewinnen) können? 

Und nicht nur das: Er sagte, wenn wir nicht Wenn wir ihm nicht treu bleiben, sind wir wie abgebrochene Zweige, die verdorren und im Feuer verbrannt werden. 

Außerhalb dieser Kirche sind wir außerhalb Christi; und außerhalb dieser Kirche und Christi sind die verschiedenen geistlichen Waffen stumpf und unwirksam. Das ist der Grund, warum das Konzil von Florenz gelehrt hat: 

[Nur denen, die in der Kirche verbleiben, sind die Sakramente der Kirche zum Heil nützlich, und Fasten, Almosen und andere Frömmigkeitsübungen und Übungen des christlichen Dienstes bringen ewigen Lohn, und niemand kann gerettet werden, auch wenn er für den Namen Christi Blut vergossen hat, wie sehr er auch Almosen gegeben hat, wenn er nicht im Schoß und in der Einheit der katholischen Kirche geblieben ist.

Deshalb ist es für jeden einzelnen "Kulturkämpfer", der erkennt, was mit unserer Welt geschieht, so wichtig, in die eine Kirche einzutreten und in ihr zu bleiben, die Christus gegründet hat und gegen die die stolzen Pforten der Hölle nicht bestehen können und werden.  

Einwände und Verdunkelungen 

Derzeit gibt es in der Tat Probleme, von denen das offensichtlichste die Tatsache ist, dass Franziskus, der von der Welt als römischer Papst und sichtbares Oberhaupt dieser Kirche angesehen wird, offen ein Werkzeug der globalistischen und naturalistischen Agenda ist - und tatsächlich kein Katholik. 

Es ist hier nicht der richtige Ort, um in diese Diskussion einzusteigen, aber eine kurze Bemerkung: Dies ist offensichtlich ein enormer Skandal, obwohl die Probleme weiter zurückreichen als Franziskus, bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil in den 1960er Jahren.  

Es war immer klar, dass die römisch-katholische Kirche die Kirche Christi ist, und zwar sowohl aufgrund einiger der oben genannten Punkte als auch aufgrund bestimmter äußerer wunderbarer Zeichen, die sie als solche kennzeichnen. Diese Zeichen sind nicht verschwunden, aber sie können heute schwieriger zu erkennen sein. Dazu gehören, wie das Erste Vatikanische Konzil lehrte: 

[Ihre erstaunliche Ausbreitung, ihre herausragende Heiligkeit und ihre unerschöpfliche Fruchtbarkeit in jeder Art von Güte, durch ihre katholische Einheit und ihre unbesiegbare Stabilität.[3]

Jesus Christus hat eine Kirche gegründet, die ewig und unzerstörbar ist. Wenn die römisch-katholische Kirche im ersten Jahrhundert oder im neunzehnten oder frühen zwanzigsten Jahrhundert die wahre Kirche war, dann ist sie es auch heute noch. Es wird kein neues Evangelium gepredigt werden, und seine Kirche wird für immer Bestand haben.  

In unserer Zeit gibt es viele Verräter, die sich den Mächten der Finsternis angeschlossen und den katholischen Glauben offen aufgegeben haben, obwohl sie den katholischen Namen behalten haben und nicht von der Obrigkeit ausgestoßen wurden.  

Was wir derzeit erleben, ist wie eine Verdunkelung der Sonne durch den Mond oder eine große Wolkenmasse.   

Aus diesem Grund stehen wir vor Schwierigkeiten - die überwunden werden können und oft auch überwunden werden -, wenn wir diese Kirche in unserer Zeit verorten wollen. Aber wie auch immer unsere Situation zu erklären ist, wir können mit Gewissheit wissen, dass die römisch-katholische Kirche heute die gleiche wahre Kirche Christi ist, wie sie es immer war.  

Die Frage ist jedoch nicht ob die römische Kirche ist die wahre Kirche, sondern wobei finden wir heute die römische Kirche.  

Die Frage scheint komplizierter zu sein, als sie ist, denn in der Tat haben nur wenige Menschen Schwierigkeiten, die konziliar-synodale Kirche von Franziskus von denen zu unterscheiden, die weiterhin die wahre und zeitlose römisch-katholische Kirche vertreten. 

Aus diesem Grund sind alle Punkte gültig. Diejenigen Kulturkrieger, die sich der katholischen Kirche anschließen wollen, müssen lediglich ein Mindestmaß an Sorgfalt walten lassen, um dies zu tun. 

Abschließende Gedanken 

In der Geschichte haben viele Menschen erkannt, dass es Gott gibt und dass das Christentum wahr ist, nicht aufgrund von Argumenten oder Güte, sondern weil sie das Böse in dieser Welt gesehen haben. 

Diejenigen, die von Gott gesegnet wurden, um die wahre Natur des Konflikts, in dem wir uns befinden, zu erkennen, werden erneut gesegnet jetztwenn auch durch einen völlig unwürdigen Boten, durch diesen Aufruf, in die römisch-katholische Kirche einzutreten und sich auf die Seite der Sieger zu stellen. 

In der katholischen Kirche wird das alte, fehlerhafte Selbst abgewaschen und in der Taufe in die übernatürliche Ordnung erhoben; im wahrhaft katholischen Sakrament der Firmung werden sie zu Soldaten Christi gemacht; sie können jedes Mal, wenn sie fallen, aufgerichtet und gestärkt werden; und in der heiligen Eucharistie werden sie vom Leib Christi genährt und ernährt. 

Durch diese heilige Eucharistie werden sie mehr und mehr zu einem Teil dieses Leibes - und fähiger, "am bösen Tag zu bestehen", als Glieder des ganzen Christus, bekleidet mit der Tugend und Kraft Jesu selbst. 

Auf diese Weise, und nur auf diese Weise, werden sie in der Lage sein, in diesem geistigen Krieg zu kämpfen - zu kämpfen und zu gewinnen.  

Wie der heilige Petrus in der Bibel sagt, gingen außer der Arche Noah alle in der Flut verloren. 

Aber heute, im Neuen Bund, steht die Arche nicht nur Noah und seiner Familie und einigen Tieren offen. 

All den Kulturkämpfern, die vor der römisch-katholischen Kirche stehen und sich fragen, was sie gegen den Regen tun sollen, sagen wir: "Das ist eine gute Idee: 

Komm herein! Kommen Sie an den einzigen Ort, an dem Sie sicher sind, an dem Sie sich auf die geistigen Kämpfe vorbereiten können, die vor uns liegen! 

 

Referenzen

Referenzen
1 Der heilige Cyprian von Karthago, Über die Einheit der Kirche, Nr. 6Übersetzt von Robert Ernest Wallis. Aus Ante-Nizänische VäterBd. 5. Herausgegeben von Alexander Roberts, James Donaldson und A. Cleveland Coxe. (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing Co., 1886.) Überarbeitet und herausgegeben für New Advent von Kevin Knight. https://www.newadvent.org/fathers/050701.htm.
2 Z.B.: "[Christus] ist das Haupt der Kirche, und die Kirche ist sein Leib, [und der] ganze Christus ist sowohl das Haupt als auch der Leib".

Augustinus, Predigt 87 über das Neue Testament (Zehntes Kapitel des Johannesevangeliums), Nr. 1. Übersetzt von R.G. MacMullen. Aus Nicene and Post-Nicene Fathers, First Series, Vol. 6, herausgegeben von Philip Schaff, Christian Literature Publishing Co, Buffalo, NY, 1888. Überarbeitet und herausgegeben für New Advent von Kevin Knight. Verfügbar unterhttps://www.newadvent.org/fathers/160387.htm.

3 Vatikanum I, Dei Filius. Verfügbar unter: https://www.papalencyclicals.net/councils/ecum20.htm