(LifeSiteNews) - La siguiente es la carta abierta del Obispo Joseph Strickland a los participantes del Sínodo sobre la Sinodalidad.
30 de septiembre de 2024
Fiesta de San Jerónimo
Carta abierta a los participantes en la última sesión del Sínodo sobre la Sinodalidad, así como a los fieles que están pendientes de su desarrollo:
Os escribo esta carta en la fiesta de San Jerónimo, Doctor de la Iglesia universal y uno de los cuatro grandes Padres latinos. Del miércoles 2 de octubre al domingo 27 de octubre de 2024, la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, también llamada Sínodo sobre la Sinodalidad, con el tema "Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión", celebrará su segunda y última sesión.
Durante este sínodo hasta ahora, hemos visto ideas falsas colocadas en las mesas de discusión junto a antiguas verdades de la revelación con la actitud de que algunas de estas antiguas verdades necesitan cambiar o simplemente ser borradas. Es una gran parodia cuando la perla preciosa se mezcla al azar con las chucherías de un mundo confuso y pecador. Ruego a todos los que participan en este sínodo que tengan la audacia de la fe que grita "non possumus" - ¡no podemos!
Leemos en los Salmos que Dios ha "fortalecido los cerrojos de tus puertas" (Salmo 147:13). Estas puertas son las puertas de Su Iglesia. Vosotros, sacerdotes, obispos y cardenales, ¿os dais cuenta de que sois guardianes de esas puertas? San Jerónimo escribió: "¡Si el Señor me concediera el privilegio de ser un barrote en las puertas de Sión! Si algún hereje se atreviera a forzar el paso a través de esas puertas, yo me pondría a horcajadas sobre ellas y se lo impediría. Que venga Eunomio, que venga Arrio, y yo los refutaré".
Los que participáis en el Sínodo, ¿habéis exclamado también: "¡Ojalá el Señor me concediera el privilegio de ser una barra en las puertas de Sión!"? En lugar de servir como una barra en la puerta de Sión, muchos de ustedes parecen estar llorando junto a la corriente de confusión en Babilonia.
A todos los que participáis en este Sínodo, os hago esta pregunta: "¿Dónde moráis?". Porque el Señor os llama fuera del mundo, fuera de Babilonia, para que seáis centinelas de Su Iglesia. "Sobre los muros de Babilonia levantad el estandarte, reforzad la guardia; poned centinelas, preparad las emboscadas; porque el Señor se ha propuesto y ha hecho todo lo que habló contra los habitantes de Babilonia." (Jeremías 51:12).
Se nos dijo que vendrían los escándalos, pero ¿es usted uno de los que los provocan? "¡Ay del mundo por los escándalos! Porque es necesario que vengan escándalos; pero, ¡ay de aquel hombre por quien viene el escándalo!". (Mateo 18:7).
Citando de nuevo a San Jerónimo: "Para evitar el escándalo, evita Babilonia. Yo mismo fui a Babilonia por un tiempo, donde disfruté de la poesía de Cicerón y Plauto, pero entonces se me envió un sueño en el que estaba ante el tribunal de Cristo, y se me dijo que declarara lo que era. Respondí que era cristiano, pero el juez me dijo: "Mientes. Más bien eres un ciceroniano, pues donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón'. Ordenó que me azotaran. Después de mi castigo, desperté y me encontré a mí mismo como un hombre cambiado, y las marcas todavía estaban en mí. Era entonces un hombre apto para el estudio y la interpretación de la Sagrada Escritura. No caminé más en Babilonia. Pero encuentro que ahora hay más pastores que habitan en Babilonia que en la Sagrada Escritura".
Al celebrarse esta última sesión del Sínodo sobre la Sinodalidad, hago un llamamiento a los participantes que caminan con el mundo, que habitan en Babilonia y que se esfuerzan por estar en armonía con el mundo en lugar de con Cristo. No podemos acatar un proceso de sinodalidad que usurpa la autoridad que sólo Dios posee legítimamente, y no podemos esforzarnos por caminar en armonía con quienes están en un camino distinto del verdadero camino marcado por Jesucristo.
En las últimas semanas, el Papa Francisco ha insistido en que no importa qué dios abrace la gente, ya que todos estamos en el mismo camino. Esto contradice las enseñanzas básicas de nuestra fe, las palabras del propio Cristo y el largo y arduo camino del pueblo elegido de Israel. El Antiguo Testamento puede describirse como la historia de la fidelidad constante de Dios mientras Israel se apartaba repetidamente del camino verdadero y se iba tras dioses falsos.
El Primer Mandamiento del Decálogo es: No tendrás dioses falsos delante de Mí. Si una conversación sinodal da siquiera la impresión de que pueden mezclarse falsos dioses en el Sagrado Depósito de la Fe, debemos denunciarlo como anatema.
Vemos a muchos que han sido llamados a participar en este Sínodo que hacen concesiones a los pecados de Babilonia - entre ellos las perversiones de Sodoma y Gomorra. El hereje Martín Lutero dijo: "Ser continente y casto no está en mí". Lutero, en una carta a Melanchthon, escribió: "El pecado no nos destruirá en el reino del Cordero, aunque forniquemos mil veces en un día." Qué falsas son esas palabras y, sin embargo, son las que ahora escuchamos entre muchos de los que participan en este sínodo mientras impulsan una agenda que se aparta del celibato y/o de las relaciones matrimoniales naturales y abraza la fornicación y la sodomía.
A pesar de que se dijo que las cuestiones LGBT no eran el centro de las discusiones sinodales, el padre dominico Timothy Radcliffe, participante en el sínodo, ha escrito durante este tiempo sinodal que los deseos homosexuales -que son objetivamente desordenados- son "dados por Dios" y necesitan ser "educados" en lugar de negados, y elogió a los llamados "católicos homosexuales maduros" que están en "relaciones comprometidas." El padre James Martin, fundador del grupo pro-LGBTQ Outreach y también participante en el sínodo, ha escrito mucho sobre la homosexualidad que no concuerda con la doctrina católica.
En Catecismo de la Iglesia Católica, que afirma que quienes sufren tendencias homosexuales "deben ser aceptados con respeto, compasión y sensibilidad", también afirma claramente que los actos homosexuales son "intrínsecamente desordenados" y "bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobados." (CCC, 2357-2358).
El Papa Francisco ha decidido que habrá grupos de estudio que trabajarán sobre este tema y algunos de los otros temas más controvertidos del Sínodo, y es preocupante que el énfasis en estos grupos parece ser la unidad con la diversidad en lugar de la unidad con Nuestro Señor y sus preceptos. El Papa Francisco dijo sobre el camino sinodal que estamos llamados a soñar una iglesia que sea "servidora de todos". Sin embargo, es la armonía con Cristo y no la armonía con el hombre lo que debemos buscar.
Ruego a todos los pastores de la Iglesia, especialmente a los que participan en esta sesión del Sínodo, que defiendan el depósito de la fe y se mantengan firmes por Cristo, aunque esto os ponga en desacuerdo con el mundo. Como pastores, debemos decir con San Jerónimo:
"¡Quisiera Dios que todos los infieles se levantaran juntos contra mí, por haber defendido el nombre y la gloria de Dios! Desearía que el mundo entero conspirara en culpar mi conducta, para obtener, por este medio, la aprobación de Jesucristo. Te engañas si piensas que un cristiano puede vivir sin persecución. Sufre más quien no vive bajo ninguna. No hay nada más temible que una paz demasiado prolongada. Una tempestad pone en guardia a un hombre y le obliga a esforzarse al máximo para escapar del naufragio".
Y ahora a los fieles, mis queridos hermanos y hermanas en Cristo, permítanme decirles que seguir a cualquier otro que no sea Cristo, en comunión con Su Iglesia, es el camino seguro a la vida eterna sin Dios, que es estar condenado. En este tiempo de la llamada "sinodalidad", muchos dirán que mis palabras son duras y sentenciosas, pero éstas son las palabras de Cristo, y revelan el amor más profundo que el mundo haya visto jamás, pues Su deseo es que nadie se pierda. Él nos ha dado la Iglesia católica, que no es una mera institución humana, sino una obra de Dios, instrumento y sacramento de salvación y de comunión con Él. No es verdad que todas las religiones, todos los caminos, te lleven a Dios. Cristo es el Camino, la Verdad y la Vida, y como afirmó San Cipriano: "Nadie puede tener a Dios por Padre que no tenga a la Iglesia por Madre".
Por tanto, no aceptéis ningún proceso sinodal que contradiga el Depósito de la Fe de la Iglesia católica y que no tenga a Cristo como autoridad. No seáis como el pueblo del que habla Jeremías 2,13: "Porque dos males ha hecho mi pueblo. Me han abandonado a mí, fuente de agua viva, y han cavado para sí cisternas, cisternas rotas, que no pueden contener agua."
Es importante entender que, independientemente de tu estado de vida, tienes la responsabilidad de acatar la autoridad Divina de Dios. Ciertamente, los prelados, todos los ordenados, los religiosos con votos y los padres tienen un nivel específico de autoridad y todos están llamados a ejercer su autoridad de una manera que respete siempre la Autoridad Suprema de Dios. Sin embargo, independientemente de su estatus, todas y cada una de las personas tienen la responsabilidad de seguir la autoridad Divina de Dios.
En lugar de sucumbir a los cantos de sirena del mundo moderno, aferrémonos al único Señor, a la única Fe y al único Bautismo que nos conducen a Jesucristo. Regocijémonos en la plenitud de la fe como católicos y no aceptemos nunca ningún cambio que pretenda alterar el inmutable Depósito de la Fe que nos fue dado por Nuestro Señor Jesucristo y salvaguardado por Su Santa Iglesia. Non Possumus!
Que San Jerónimo, Doctor de la Iglesia Universal, interceda por nosotros para que permanezcamos firmes en la Verdadera Fe.
Obispo Joseph E. Strickland
Obispo emérito de Tyler