CIUDAD DEL VATICANO (LifeSiteNews) - El Papa Francisco y los principales cardenales de la Curia Romana han dirigido una ceremonia penitencial en vísperas del Sínodo sobre la Sinodalidad, pidiendo perdón por los fallos hacia la creación, hacia las mujeres, en el ámbito de los abusos, por utilizar la doctrina como "piedras", por "adornar el altar" en lugar de alimentar a los pobres, y por no ser suficientemente sinodales.
Reunidos en la Basílica de San Pedro el martes por la tarde, el Papa Francisco dirigió a los participantes en el Sínodo sobre la Sinodalidad en un acto multitudinario al estilo de una confesión. La para-liturgia -situada a mitad de la nave central de la basílica en lugar de alrededor del altar- incluyó una serie de testimonios y confesiones.
Hubo testimonios de personas que representaban a víctimas de abusos clericales, desplazados por la guerra o emigrantes de una nación a otra.
Al describir las repercusiones de los abusos sexuales cometidos por clérigos, una víctima de los mismos afirmó que habían "sacudido la fe de millones de personas, empañado la reputación de una institución a la que muchos buscan orientación y provocado una crisis de confianza que reverbera en toda la sociedad. Cuando una institución tan prominente como la Iglesia católica no protege a sus miembros más vulnerables, envía el mensaje de que la justicia y la responsabilidad son negociables, cuando en realidad deberían ser fundamentales".
Tras cada testimonio, el coro entonó los versos del salmo "Miserere Mei Domine".
Junto a los testimonios hubo una serie de confesiones públicas y peticiones de perdón por parte de siete cardenales, que hicieron sus peticiones en nombre de todos los fieles.
Las peticiones de perdón fueron escritas por Francisco personalmente, como afirmó en su homilía.
Desde el punto de vista de Francisco, la ceremonia parecía la coronación de sus 11 años de pontificado. De pie frente a él, en el lado opuesto de la basílica, sus cardenales tuvieron que pedir perdón públicamente por "pecados" relacionados con sus respectivos cargos en el Vaticano, leyendo una confesión escrita por el propio Francisco y con el sello de sus habituales temas de conversación durante los últimos 11 años.
En anteriormente señalado por LifeSiteNews, entre los "pecados" a confesar figuraban:
- Pecado contra la paz
- Pecado contra la creación, contra las poblaciones indígenas, contra los emigrantes
- Pecado de abuso
- Pecado contra la mujer, la familia y la juventud
- Pecado de utilizar la doctrina como piedras que arrojar
- Pecar contra la pobreza
- Pecado contra la sinodalidad/falta de escucha, comunión y participación de todos (Énfasis añadido)
"La Iglesia es en su esencia de fe y de anuncio siempre relacional, y sólo curando las relaciones enfermas, podremos llegar a ser una Iglesia sinodal", dijo Francisco durante la ceremonia. "¿Cómo podríamos ser creíbles en la misión si no reconocemos nuestros errores y nos rebajamos a curar las heridas que hemos causado con nuestros pecados?".
No podríamos invocar el nombre de Dios sin pedir perdón a nuestros hermanos y hermanas, a la Tierra y a todas las criaturas. ¿Y cómo podríamos ser Iglesia sinodal sin reconciliación?
Intercaladas con la serie de confesiones de cardenales había presentaciones corales: a veces configuraciones polifónicas del Miserere Mei verso y otras veces con música folclórica de todo el mundo.
Cada uno de los cardenales hizo sus peticiones de perdón en nombre de todos los fieles, culpando colectivamente a todos los miembros de la Iglesia y pidiendo simultáneamente perdón a Dios en nombre de todos los miembros de la Iglesia.
Sus peticiones eran complicadas y detalladas. Algunas eran más tradicionales, como referirse a los pecados de abuso, mientras que otras eran innovaciones recientes de Francisco, como los pecados contra la sinodalidad.
El cardenal Oswald Gracias, de Bombay, pidió perdón "por el pecado de falta de valentía, de la valentía necesaria para buscar la paz entre los pueblos y las naciones, en el reconocimiento de la infinita dignidad de toda vida humana en todas sus fases, desde el estado naciente hasta la vejez, Especialmente de los niños, los enfermos, los pobres, del derecho a tener un trabajo, una tierra, una casa, una familia, una comunidad en la que vivir libres, del valor que tiene el paisaje y la cultura de cada zona del planeta".
El cardenal canadiense Michael Czerny, S.J. - prefecto del dicasterio vaticano para el Desarrollo Humano Integral - pidió perdón por lo que "los fieles hemos hecho para transformar la creación de jardín a desierto, manipulándola a nuestro antojo; y por lo mucho que no hicimos para impedirlo". Czerny también censuró "cuando fuimos cómplices de sistemas que favorecieron la esclavitud y el colonialismo".
Por su parte, el cardenal Sean O'Malley -responsable de la Pontificia Comisión vaticana para la protección de los menores- pidió perdón "por todas las veces que hemos utilizado la condición del ministerio ordenado y de la vida consagrada para cometer este terrible pecado, sintiéndonos seguros y protegidos mientras nos lucrábamos diabólicamente de los pequeños y de los pobres."
"Pido perdón, sintiendo vergüenza, por todas las veces que hemos utilizado la condición de ministerio ordenado y de vida consagrada para cometer este terrible pecado, sintiéndonos seguros y protegidos mientras nos lucrábamos diabólicamente de los pequeños y de los pobres."
El cardenal Farrell - prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida - pidió perdón especialmente a los hombres por no haber "reconocido y defendido la dignidad de la mujer, por cuando la hicimos muda y súcubo, y no pocas veces explotada, sobre todo en la condición de vida consagrada".
El relativamente nuevo prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, el cardenal Víctor Fernández, pidió perdón por:
... todas las veces que en la Iglesia, especialmente nosotros los pastores a quienes se nos ha confiado la tarea de confirmar en la fe a nuestros hermanos y hermanas, no hemos sabido custodiar y proponer el Evangelio como fuente viva de novedad eterna, "adoctrinándolo" y corriendo el riesgo de reducirlo a un montón de piedras muertas para arrojar a los demás. Pido perdón, sintiendo vergüenza por todas las veces que hemos dado justificación doctrinal a tratos inhumanos.
Pido perdón, sintiendo vergüenza por cuando no hemos sido testigos creíbles de que la verdad es libre, por cuando hemos obstaculizado las diversas inculturaciones legítimas de la verdad de Jesucristo, que recorre siempre los caminos de la historia y de la vida para ser encontrado por quienes quieren seguirlo con fidelidad y alegría. Pido perdón, sintiendo vergüenza por las acciones y omisiones que han impedido y dificultan todavía la recomposición en la unidad de la fe cristiana, y la auténtica fraternidad de toda la humanidad.
El cardenal Cristóbal Romero pidió, entre otras peticiones, perdón "por cuando volvimos la cabeza hacia otro lado ante el sacramento de los pobres, prefiriendo adornarnos y adornar el altar con objetos de valor culpable que roban el pan a los hambrientos."
Haciéndose eco de un tema de conversación de Francisco desde el inicio de su pontificado, Romero pidió perdón por "la inercia que nos impide acoger la llamada a ser una Iglesia pobre de los pobres."
Una de las peticiones de perdón más controvertidas fue la relativa a los "pecados contra la sinodalidad", y correspondió al cardenal Christoph Schönborn hacer la confesión.
"Pido perdón, sintiendo vergüenza por los obstáculos que ponemos en la construcción de una Iglesia verdaderamente sinodal, sinfónica, consciente de ser pueblo santo de Dios que camina unido reconociendo la común dignidad bautismal", dijo.
Pido perdón, sintiendo vergüenza por todas las veces que no hemos escuchado al Espíritu Santo, prefiriendo escucharnos a nosotros mismos, defendiendo opiniones e ideologías que hieren la comunión en Cristo de todos, esperada al final de los tiempos del Padre. Pido perdón, sintiendo vergüenza por cuando hemos transformado la autoridad en poder, sofocando la pluralidad, no escuchando a las personas, dificultando a muchos hermanos y hermanas la participación en la misión de la Iglesia, olvidando que todos estamos llamados en la historia, Por la fe en Cristo, a ser piedras vivas del único templo del Espíritu Santo. Perdónanos, Señor.
El acto fue muy criticado tras su anuncio. El obispo Athanasius Schneider lo describió como "un instrumento para promover una nueva agenda en el sínodo, para establecer nuevas doctrinas contrarias a la revelación divina."
El obispo Schneider dice @RaymondArroyo el #Vatican's Synod Confession ceremony is "a tool to promote a new agenda in the Synod, to establish new doctrines which are contrary to the divine revelation".@WorldOverLive – https://t.co/2lgLQgoSp9
Informe original en el mensaje citado a continuación https://t.co/25VmDMGiWj pic.twitter.com/xgFx1fS1Em
- Michael Haynes 🇻🇦 (@MLJHaynes) 27 de septiembre de 2024
El sacerdote neoyorquino y abogado canónico Padre Gerald Murray dijo a EWTN que era el "politización del examen de conciencia" y le recordó "los juicios espectáculo soviéticos"
"Politización del examen de conciencia... Esto me recuerda a los juicios espectáculo soviéticos" - @GeraldMurray8 en el #Vaticanceremonia del Sínodo para confesar "pecados contra la sinodalidad".@WorldOverLive vídeo: https://t.co/vYz67QIFob
Mi informe original - https://t.co/X0YGRsOrYz pic.twitter.com/wlkabmEgeM- Michael Haynes 🇻🇦 (@MLJHaynes) 20 de septiembre de 2024
La segunda sesión del Sínodo sobre la Sinodalidad comenzará en la mañana del 2 de octubre.