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Image de stock d'une jeune femme à chevalShutterstock

Note : Cet article a été traduit automatiquement en français.

(LifeSiteNews) - Le 23 mars 2024, la star britannique de l'équitation Caroline March est morte par euthanasie dans un lieu tenu secret, deux ans après une blessure à la moelle épinière subie lors d'une chute à Burnham Market. L'accident a mis fin à sa carrière internationale, qui a vu la cavalière professionnelle concourir au niveau quatre étoiles dans des événements tels que Blenheim, Chatsworth et Gatcombe. Le lendemain de sa mort, sa famille a publié sa lettre de suicide sur Facebook. 

Dans cette lettre, Mme March déclare que les gens n'ont "absolument pas le droit de juger" sa décision et qu'elle a décidé de mourir l'esprit clair, sans dépression. Son principal sentiment, écrit-elle, est la colère, après l'échec de toutes les tentatives pour retrouver la qualité de vie qu'elle souhaitait après l'accident. "Pour dire les choses simplement, tout ce qui me définissait est physiquement impossible à faire d'une manière qui me plaise", écrit-elle. "Je déteste demander de l'aide, non pas parce que je ne peux pas, mais parce que j'aime faire les choses par moi-même et que cela me détruit de voir les gens faire mon travail. 

Elle a poursuivi (les fautes sont les siennes) : 

Tout ce que j'ai toujours voulu, c'est une famille et j'aurais tout abandonné en un instant pour en avoir une. Deux/trois petites grenouilles qui courent dans la ferme familiale pour s'amuser, ayant hérité de mes habitudes sauvages. Je voulais vraiment être un jeune papa et une jeune maman et j'aurais été un bon papa et une bonne maman. Je n'en ai pas encore, je suis tout à fait conscient, comme tout le monde me le répète, que je peux (potentiellement, rien n'est jamais sûr) encore avoir des enfants, et si je le faisais, je sacrifierais mon propre bonheur pour le leur, mais je ne le fais pas. Et pour être honnête, avec la façon dont le monde va, je ne veux pas me reproduire et les élever comme je dois le faire maintenant. L'avenir de nos enfants/petits-enfants est ce qui me terrifie vraiment. Je pourrais en dire beaucoup plus, mais ce n'est pas le sujet. 

Je n'ai jamais compris l'obsession de la société pour la longévité et le besoin de vivre le plus longtemps possible. Alan Watts, un philosophe bien connu, a déclaré : "Je préfère une vie courte, remplie de ce que j'aime faire, à une longue vie passée dans la misère". J'ai toujours cru au suicide assisté et j'ai toujours dit que s'il m'arrivait quelque chose et que j'étais contraint de me retrouver dans une situation où je ne pourrais pas avoir la qualité de vie que je souhaitais, ce serait la voie que je choisirais. Je ne vais pas mentir, je n'ai jamais imaginé que cela se concrétiserait, mais nous y sommes. Pensez à "Me Before You".  

March faisait référence au film Moi avant toiDans ce film, une jeune femme tombe amoureuse d'un homme en fauteuil roulant qui a décidé d'aller se faire euthanasier en Suisse plutôt que de vivre comme un handicapé ; même lorsqu'elle le supplie de changer d'avis, il refuse, lui disant qu'elle et ses parents aimants seraient bien mieux sans lui. La communauté des défenseurs des droits des personnes handicapées a réagi avec horreur à la sortie du film, notant que le message envoyé était simple : Mieux vaut être mort qu'handicapé. 

C'est aussi la décision qu'a prise March, et le fait qu'elle fasse référence au film est révélateur. L'industrie du divertissement a publié de nombreuses histoires similaires...Million Dollar Baby, Respirer, un nombre quelconque de Maison qui mettent ce point en exergue. Si vous ne pouvez pas vivre exactement comme vous le souhaitez, vous pouvez - et peut-être devriez - simplement choisir de ne pas vivre du tout. Vous êtes maître de la situation et, si vous devenez handicapé, il est tout à fait compréhensible que vous souhaitiez mourir. Qui ne le voudrait pas ? Là encore, le message est clair : Mieux vaut être mort qu'handicapé. 

Mme March écrit que de nombreuses personnes ont essayé de l'en dissuader ; beaucoup lui ont témoigné de l'amour. Mais citant le philosophe Alan Watts dans cette missive pleine de blasphèmes et de colère, Mme March a déclaré que même si elle pouvait, avec le temps, devenir bonne dans d'autres domaines et passer du temps avec ceux qu'elle aime, elle préférait mourir. Elle admet que c'est une chose égoïste à faire, mais affirme qu'elle a toujours été égoïste et qu'il n'y a aucune raison de changer maintenant. C'est une lettre choquante et déchirante du début à la fin, qui se termine par la phrase suivante : "La vie est cruelle, vraiment cruelle : "La vie est cruelle, vraiment cruelle. 

ai-je écrit, en début de semaineL'article de la Commission européenne sur l'euthanasie, à propos d'un juge de l'Alberta qui vient de décider qu'une femme de 27 ans atteinte d'autisme devrait être autorisée à mourir par euthanasie, bien que la seule évaluation médicale ait conclu qu'elle était "normale", est une bonne nouvelle. Nous assistons au retour de l'eugénisme, mais cette fois-ci, nous l'appelons "autonomie" et nous camouflons nos préjugés sous un langage thérapeutique. Il s'agit de jeunes femmes qui auraient dû et pu avoir la vie devant elles, mais notre culture leur envoie un message différent : Mieux vaut être mort qu'handicapé 

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Note : Cet article a été traduit automatiquement en français.

Jonathon Van Maren est conférencier, écrivain et militant pro-vie. Ses commentaires ont été traduits dans plus de huit langues et publiés largement en ligne ainsi que dans des journaux imprimés tels que le Indépendant juif, le National Post, le Hamilton Spectator et d'autres. Il a reçu un prix de l'organisation juive B'nai Brith pour sa lutte contre l'antisémitisme dans la presse écrite. Ses commentaires ont été diffusés sur CTV Primetime, Global News, EWTN et CBC, ainsi que sur des dizaines de stations de radio et d'organes d'information au Canada et aux États-Unis.

Il s'exprime sur une grande variété de sujets culturels à travers l'Amérique du Nord, dans des universités, des lycées, des églises et d'autres lieux. Parmi ces sujets figurent l'avortement, la pornographie, la révolution sexuelle et l'euthanasie. Jonathon est titulaire d'une licence d'histoire de l'université Simon Fraser et est directeur de la communication du Centre canadien pour la réforme bioéthique.

Le premier livre de Jonathon, La guerre culturellea été publié en 2016.