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Il cardinale Wilton GregoryFace the Nation/YouTube

Nota bene: questo articolo è stato tradotto automaticamente in italiano.

WASHINGTON, D.C. (LifeSiteNews) - L'arcivescovo di Washington D.C., il cardinale Wilton Gregory, ha affermato che il presidente Joe Biden è "molto sincero riguardo alla sua fede", nonostante il fatto che Biden rifiuto molto pubblico dell'insegnamento cattolico sulla santità della vita umana e sulla sessualità umana, tra le altre cose. Biden ha chiesto l'"accesso" universale all'aborto fino alla nascita in tutto il Paese e, in uno scandalo della domenica di Pasqua, dichiarato il giorno della Resurrezione di Cristo la "giornata nazionale della visibilità transgender" in rifiuto della dottrina cattolica sulla sessualità.

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In un'intervista rilasciata la domenica di Pasqua al programma della CBS News "Face the Nation", il cardinale Gregory è apparso in un panel con le donne. Il "vescovo" episcopale di Washington Mariann Budde.

Interrogato sul cattolicesimo di Biden, Gregory l'ha definito "sincero", pur riconoscendo il rifiuto di Biden di dottrine cattoliche essenziali, il che implica che si può comunque essere un cattolico "sincero" e in regola senza accettare tutti gli insegnamenti della Chiesa nella loro integrità.

Riferendosi al rifiuto di Biden della dottrina cattolica, il cardinale ha ammesso che "come un certo numero di cattolici, sceglie le dimensioni della fede da evidenziare, ignorando o addirittura contraddicendo altre parti".

C'è un'espressione che abbiamo usato in passato, un "cattolico da mensa", [in cui] si sceglie ciò che è attraente e si scarta ciò che è impegnativo", ha continuato Gregory. "Direi che ci sono cose, soprattutto in termini di questioni di vita, che sceglie di ignorare".

"Le questioni della vita cominciano all'inizio. E si concludono con la morte naturale", ha detto. "E non si può scegliere. O sei uno che rispetta la vita in tutte le sue dimensioni, o devi farti da parte e dire: 'Non sono a favore della vita'".

Commentando il cattolicesimo da mensa di Biden, Budde lo ha elogiato, identificando falsamente tale rifiuto della dottrina cattolica come un caso di ciò che, secondo lei, San Tommaso d'Aquino chiamerebbe "lasciarsi guidare dalla propria coscienza".

Il leader episcopale ha poi difeso la posizione aggressiva di Biden a favore dell'aborto come un semplice rifiuto di "imporre" le sue convinzioni al Paese, come se la protezione della vita umana fosse una mera questione di fede, e come se si potesse "credere" che la vita sia sacra senza proteggerla, una convinzione che Biden ha chiaramente dimostrato di non accettare in alcun modo, giurando nel suo discorso sullo stato dell'Unione di quest'anno di fare Roe contro Wade "la legge del paese" nel caso in cui il Congresso gli inviasse una legislazione a favore dell'aborto.

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La stessa Budde ha riconosciuto apertamente il proprio sostegno all'aborto nelle prime fasi della vita, definendo eufemisticamente l'omicidio del nascituro "rispetto del diritto di scelta della donna".

Gregory si è astenuto dal chiamare in causa la "vescova" per la sua posizione a favore dell'aborto e ha detto a proposito della partecipazione del presidente alla Messa: "Egli frequenta regolarmente la Chiesa con grande devozione... ma usa le questioni più scottanti come strumento politico", senza riconoscere lo scandalo e il grave sacrilegio commesso da un politico apertamente a favore dell'aborto che riceve la Santa Comunione.

In particolare, lo stesso cardinale si è rifiutato di negare a Biden la Santa Comunione, richiesta dal diritto canonico della Chiesa, e si è rifiutato di scomunicare Biden per il grave scandalo causato dalla sua pubblica negazione degli insegnamenti cattolici e dalla sua persecuzione dei cattolici durante tutto il periodo della sua presidenza. Questo rifiuto da parte del cardinale arcivescovo di Washington arriva nonostante il fatto che Gregorio riconosca il rifiuto di Biden dell'insegnamento cattolico sulla santità della vita e sulla sessualità umana.

Alla luce del grave scandalo di un presidente cattolico che giura di rendere l'"accesso" universale all'aborto la legge del Paese, LifeSiteNews ha pubblicato una petizione ai vescovi americani affinché scomunichino il "presidente abortista", come Biden è stato soprannominato dai membri pro-vita del Congresso degli Stati Uniti.

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L'arcivescovo Carlo Maria Viganò, ex nunzio apostolico negli Stati Uniti, in seguito alla scandalosa proclamazione da parte di Biden del 31 marzo come "giornata della visibilità dei transgender", questa settimana ha anche invitato tutti i vescovi e i sacerdoti americani a riconoscere che "la vita dei transgender è un'altra cosa".Joe Biden ha subito latæ sententiæ scomunica [automatica], e come tale deve essere espulso dalle chiese e non ammesso alla Comunione". In un dichiarazione sulla questione, l'arcivescovo Viganò ha dichiarato,

L'inaudita e scandalosa proclamazione del 31 marzo come "Giornata della visibilità transgender" da parte del sedicente Presidente degli Stati Uniti Joe Biden - che osa dichiararsi cattolico - costituisce una gravissima offesa a Dio e a milioni di cattolici e cristiani in America e nel mondo, di fronte alla quale è impossibile non reagire con la dovuta fermezza.

Esorto i cittadini americani e i loro rappresentanti al governo a riconoscere la totale indegnità di Joe Biden a ricoprire una carica istituzionale, che come è noto ha utilizzato in modo fraudolento e manipolativo per ottenere le elezioni presidenziali del 2020. Chiedo ai miei confratelli nell'episcopato e ai sacerdoti di riconoscere che Joe Biden è incorso in un'azione fraudolenta e manipolatrice per le elezioni presidenziali del 2020. latæ sententiæ scomunica, e come tale deve essere espulso dalle chiese e non ammesso alla Comunione. Invito i cattolici e tutti i cristiani a pregare affinché, in questo solenne giorno di Pasqua, il Signore risorto abbia pietà degli Stati Uniti d'America e ponga fine all'assalto delle forze infernali scatenate oggi più che mai.

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Anche l'ex presidente Donald Trump condannato la Casa Bianca per la "blasfema" giornata transgender, chiedendo a Biden di scusarsi con i cattolici e gli altri cristiani per il suo "assalto alla fede cristiana che dura da anni".

Karoline Leavitt, addetta stampa nazionale della campagna Trump, ha scritto in un comunicato sabato scorso: "È spaventoso e offensivo che la Casa Bianca di Joe Biden abbia proibito ai bambini di presentare disegni di uova religiose per l'evento artistico di Pasqua e abbia formalmente proclamato la domenica di Pasqua come "Giornata della visibilità trans". Purtroppo, questi sono solo altri due esempi dell'assalto che l'amministrazione Biden compie da anni contro la fede cristiana. Chiediamo alla fallimentare campagna elettorale di Joe Biden e alla Casa Bianca di presentare le proprie scuse ai milioni di cattolici e [altri] cristiani in tutta l'America che credono che la giornata di domani sia dedicata a una sola celebrazione: la resurrezione di Gesù Cristo".

Nel 2005, quando il Compendio del Catechismo della Chiesa Cattolica è stato completato, Papa Benedetto XVI parlato della necessità dei cattolici di accettare l'intera fede cattolica. Ha insistito: "Cari fratelli e sorelle, quanto è necessario oggi, all'alba del terzo millennio, che l'intera comunità cattolica proclami, insegni e testimoni l'intera verità della fede, della dottrina e della morale cattolica in modo unanime e armonioso!".

Papa Giovanni Paolo II ha anche sottolineato la necessità per i cattolici di mantenere la pienezza degli insegnamenti della Chiesa e di non scegliere gli insegnamenti a proprio piacimento. Parlando ai vescovi degli Stati Uniti presso il Queen of Angels Seminary di Los Angeles il 16 settembre 1987, Papa Giovanni Paolo II affermò:

A volte si dice che un gran numero di cattolici oggi non aderisce all'insegnamento della Chiesa cattolica su una serie di questioni, in particolare la morale sessuale e coniugale, il divorzio e il nuovo matrimonio. Alcuni non accettano la posizione chiara sull'aborto. Va notato che alcuni cattolici tendono a essere selettivi nella loro adesione all'insegnamento morale della Chiesa. A volte si sostiene che il dissenso dal magistero è del tutto compatibile con l'essere un "buon cattolico" e non pone alcun ostacolo alla ricezione dei sacramenti. Si tratta di un grave errore che mette in discussione l'insegnamento dei Vescovi negli Stati Uniti e altrove.

Allo stesso modo, Papa Leone XIII, in Satis CognitumIl presidente della Commissione europea ha dichiarato l'impossibilità per i cattolici di scegliere quali insegnamenti della Chiesa accettare e quali no, alla maniera di un "cattolico da mensa". Ha scritto,

La Chiesa, fondata su questi principi e consapevole del suo ufficio, non ha fatto nulla con più zelo e impegno di quanto abbia fatto per custodire l'integrità della fede. Per questo motivo, considerava ribelli ed espelleva dai ranghi dei suoi figli tutti coloro che sostenevano convinzioni diverse dalle sue su qualsiasi punto della dottrina. Gli ariani, i montanisti, i novaziani, i quartodecimani, gli eutichiani non rifiutarono certo tutta la dottrina cattolica: ne abbandonarono solo una certa parte. Tuttavia, chi non sa che furono dichiarati eretici e banditi dal seno della Chiesa? Allo stesso modo furono condannati tutti gli autori di tesi eretiche che li seguirono nelle epoche successive. "Non c'è nulla di più pericoloso di quegli eretici che ammettono quasi l'intero ciclo della dottrina, eppure con una sola parola, come con una goccia di veleno, infettano la vera e semplice fede insegnata da nostro Signore e tramandata dalla tradizione apostolica".

La prassi della Chiesa è sempre stata la stessa, come dimostra l'insegnamento unanime dei Padri, che erano soliti considerare fuori dalla comunione cattolica, ed estraneo alla Chiesa, chiunque si allontanasse minimamente da qualsiasi punto di dottrina proposto dal suo autorevole Magistero. Epifanio, Agostino, Teodoro, hanno stilato un lungo elenco delle eresie del loro tempo. Sant'Agostino osserva che possono sorgere altre eresie, a una sola delle quali, se qualcuno dà il suo assenso, è per il fatto stesso di essere tagliato fuori dall'unità cattolica. "Nessuno che si limiti a non credere a tutte (queste eresie) può per questo considerarsi cattolico o chiamarsi tale. Perché ci possono essere o possono sorgere altre eresie, che non sono esposte in questa nostra opera, e, se uno sostiene una sola di queste, non è un cattolico" (S. Augustinus, n. 88).

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