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Il vescovo Schepers (all'estrema sinistra) con i 13 nuovi "diaconi nello spirito".Ansgar Dlugos/Waldbreitbach

Nota bene: questo articolo è stato tradotto automaticamente in italiano.

AGGIORNAMENTO: Questa notizia è stata aggiornata con una dichiarazione dei portavoce della Conferenza episcopale tedesca sul legame del vescovo Bätzing con l'evento e del vescovo Schepers.

ESSEN, Germania (LifeSiteNews) - Tredici donne tedesche sono state "incaricate" come "diaconi nello spirito". da un vescovo locale a seguito di un piano di formazione triennale per "diaconi donne", in un evento elogiato dal presidente della Conferenza episcopale tedesca.

Il 13 aprile, il vescovo ausiliare del Diocesi di Essen, il vescovo Ludger Schepers, commissionato 13 donne che hanno completato un programma di formazione di tre anni e mezzo con la "Rete del Diaconato Femminile". La comunità francescana di Waldbreitbach, che ha ospitato l'evento, ha descritto le donne come "diaconi nello spirito".

Schepers ha celebrato una Messa e la cerimonia di consegna dei certificati alle 13 donne in qualità di amico e sostenitore di lunga data del movimento. Il vescovo ha un una lunga storia di eterodossia ed è stato il primo vescovo cattolico tedesco a partecipare una "benedizione" omosessuale nel 2022. Recentemente è stato nominato dai vescovi tedeschi il primo "commissario per la pastorale queer".

Nella sua omelia, pronunciata insieme a suor Edith-Maria Magar, superiora di Waldbreitbach, ha chiesto il riconoscimento di donne come diaconi. Un riassunto delle sue parole afferma che "ha sottolineato che anche le donne sono chiamate. Le donne si sono giustamente sentite discriminate nella Chiesa ed escluse dalla loro chiamata". 

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Secondo il rapporto del gruppo francescano locale, Schepers è "arrabbiato perché questo squilibrio non è visto come una lamentela a cui porre rimedio". 

Da parte sua, suor Magar ha dichiarato che l'evento "non deve essere sottovalutato come un segnale politico, i laureati ne sono molto felici". 

La suora ha criticato come "a differenza degli uomini, non possono aspettarsi di essere ordinate diacono, e solo perché sono donne".

Pur non essendo presente alla cerimonia, il presidente della Conferenza episcopale tedesca, mons. Georg Bätzingche rifiuta apertamente l'insegnamento cattolico su diversi argomenti, ha rilasciato un messaggio speciale di congratulazioni alle donne che hanno completato il corso.

Secondo il rapporto Waldbreitbach, "sono una benedizione per la nostra chiesa".

Tuttavia, in risposta alle domande di questo giornalista, il portavoce della Conferenza episcopale tedesca Matthias Kopp ha negato che Bätzing abbia commissionato "diaconesse dello spirito". Kopp ha detto a LifeSite che nella lettera di Bätzing al gruppo "egli ha augurato la benedizione di Dio sul corso di formazione "Servizi di leadership diaconale per le donne nella Chiesa", così come io auguro a voi la benedizione di Dio sul vostro lavoro".

"Il vescovo Bätzing non ha detto o scritto nulla sulle donne diacono", ha detto Kopp. "Per lui, le donne che si sono dedicate al corso di formazione sono una benedizione - come lo sono molte altre persone nella nostra Chiesa".

Nel frattempo, il portavoce di Schepers ha dichiarato a questo reporter che per il vescovo ausiliario "è normale che, dopo più di tre anni di formazione, la conclusione venga celebrata in un servizio religioso festivo. Nessuna delle donne è stata incaricata dal vescovo ausiliare Schepers di un ministero speciale nella chiesa durante il servizio".

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Bätzing, come Schepers, non è nuovo al sostegno del gruppo. Nell'autunno del 2021, ha dato un "vero segno di speranza" per il gruppo quando ha visitato il gruppo durante la formazione a Waldbreitbach. 

La rete del Diaconato femminile descrive come un gruppo di "oltre 200 persone e più di 50 gruppi e organizzazioni che promuovono il diaconato sacramentale delle donne". 

Tra i suoi obiettivi c'è la dichiarazione ufficiale di un "diaconato femminile":

una chiesa diaconale in cui uomini e donne vivono insieme e su un piano di parità al servizio di Gesù Cristo e svolgono servizi di leadership diaconale. L'introduzione del diaconato permanente sacramentale per le donne nella Chiesa cattolica romana.

La recente cerimonia segna la conclusione del terzo dei programmi di formazione pluriennali noti come "circoli di diaconato", il primo dei quali è iniziato nel 1999. 

Il suo "circolo del diaconato" è una formazione triennale per donne che si preparano alla "vocazione" di diacono. Pur notando che molte delle azioni liturgiche proprie del diacono ordinato sono compiute da laici nei riti moderni della Chiesa, la Rete sostiene che "per ragioni di giustizia di genere, fa una notevole differenza se questo incarico è consolidato da un'ordinazione".

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Per questo motivo, "anche l'accompagnamento spirituale ha un ruolo di primo piano nella formazione al diaconato" e, un po' a imitazione della formazione in seminario, i partecipanti devono trovare un direttore spirituale che "li sostenga nell'affrontare la questione della propria vocazione".

Tra le loro promozioni in lingua inglese descrizionecitano le dichiarazioni di Papa Francesco e il suo Evangelii gaudiumsostenendo che "lo sviluppo di questa missione evangelizzatrice e di servizio della Chiesa rende imperiosamente necessaria l'ammissione delle donne al diaconato ordinato, poiché questa missione di Gesù Cristo è animata, portata avanti praticamente, coordinata e guidata dalle donne, in larga misura - oltre 80% - nelle comunità, nelle parrocchie, nelle unità pastorali e nelle diocesi".

Entrambi Bätzing e Schepers sono stati a lungo promotori del "diaconato femminile", e nel marzo 2023, l'eretica Via Sinodale tedesca ha votato a favore di un testo che chiede un "diaconato femminile" e ulteriori ricerche e studi sulla possibilità che le donne siano "ordinate" diaconi, sacerdoti e vescovi.

Approvata da oltre 93% dell'Assemblea sinodale e da oltre 80% dei 58 vescovi tedeschi, gli elettori hanno chiesto "diaconi donne" in tutta la Chiesa.

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Papa Giovanni Paolo II ha dichiarato nella sua lettera apostolica del 1994 Ordinatio Sacerdotalis che è ontologicamente impossibile per le donne essere "ordinate".

Nel 2019Il cardinale Gerhard Müller, ex prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede (CDF), ha parlato con la dottoressa Maike Hickson di LifeSite della questione dell'"ordinazione femminile", rilasciando un chiarimento categorico sul divieto cattolico di avere donne come sacerdoti o diaconi:

È certo senza dubbio, tuttavia, che questa decisione definitiva di Papa Giovanni Paolo II è effettivamente un dogma della Fede della Chiesa cattolica e che questo era ovviamente il caso già prima che questo Papa definisse questa verità come contenuta nella Rivelazione nell'anno 1994. L'impossibilità che una donna riceva validamente il sacramento dell'Ordine in ciascuno dei tre gradi è una verità contenuta nella Rivelazione ed è quindi infallibilmente confermata dal Magistero della Chiesa e presentata come da credere.

Infatti, nel 2018, l'allora prefetto della CDF, il cardinale Ladaria Ferrer, S.J., difeso l'insegnamento di Ordinatio Sacerdotalis come portatore del marchio di "infallibilità", con Giovanni Paolo II che ha "formalmente confermato ed esplicitato, in modo da togliere ogni dubbio, ciò che il Magistero ordinario e universale ha da tempo considerato come appartenente al deposito della fede".

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