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Pope Francis speaking to journalists on his return flight from CanadaVatican News screenshot

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CIUDAD DEL VATICANO (LifeSiteNews) – Durante su vuelo de regreso desde Canadá el sábado, el Papa Francisco respondió a una pregunta sobre la prohibición de los anticonceptivos por parte de la Iglesia Católica, diciendo que el dogma y la moralidad están “siempre en un camino en desarrollo.”

En declaraciones a periodistas seleccionados, Francisco respondió a preguntas sobre su salud, su posible jubilación, el Camino Sinodal de Alemania y la política internacional.

Mientras muchos titulares recogían sus comentarios sobre una posible reforma, lo dicho sobre los anticonceptivos pasaron relativamente desapercibido. “Muchos católicos, pero también muchos teólogos, piensan que es necesario un desarrollo en la enseñanza de la Iglesia sobre los anticonceptivos,” dijo la Sra. Claire Giangrave deReligion News Service.

¿Está abierto, en breve, a una reevaluación en este sentido?” preguntó, “¿O existe la posibilidad de que una pareja considere usar anticonceptivos?”

El Papa Francisco calificó la pregunta como “muy oportuna”, y agregó que “el dogma, la moral, siempre están en un camino en desarrollo, pero siempre se desarrollan en la misma dirección.”

En una extensa respuesta, Francisco aludió al teólogo del siglo V San Vicente de Lerins, cuyo famoso Canon se ha utilizado cada vez más como base para los argumentos modernos que proponen el “desarrollo” de la doctrina.

Para el desarrollo teológico de una cuestión moral o dogmática,” dijo Francisco, San Vicente “dice que la verdadera doctrina, para avanzar, para desarrollarse, no debe callarse, se desarrolla ut annis consolidetur, dilatetur tempore, sublimetur aetate.”

Esta “doctrina verdadera… se expande, se consolida y se solidifica cada vez más, pero siempre avanza,” dijo. El “deber de los teólogos es la investigación, la reflexión teológica,” dijo.

No se puede aplicar la teología con un ‘no’ delante. Entonces le toca al Magisterio decir no, has ido demasiado lejos, vuelve, pero el desarrollo teológico debe estar abierto, para eso hay teólogos. Y el Magisterio debe ayudar a comprender los límites.

Francisco también recurrió al nuevo libro de la Pontificia Academia para la Vida (PAV) que propone tanto la anticoncepción como la inseminación artificial como moralmente aceptables. Publicado recientemente por la propia editorial del Vaticano, Librería Editrice Vaticana, el libro es una colección de ensayos tomados de un seminario interdisciplinario de tres días patrocinado por PAV en 2021.

El pontífice dijo:

Con respecto a la anticoncepción, sé que se ha hecho una publicación sobre este tema y sobre otros temas matrimoniales: son las actas de un congreso y en un congreso, hay hipótesis y luego las discuten entre ellos y hacen propuestas.

Francisco defendió el trabajo y el simposio que motivó el libro, diciendo que los teólogos involucrados “han cumplido con su deber”, buscando “dar un paso adelante en la doctrina… en un sentido eclesial”:

Tenemos que ser claros: los que participaron en este congreso cumplieron con su deber, porque intentaron dar un paso adelante en la doctrina, pero en un sentido eclesial, no fuera de ella, como decía de la regla de San Vicente de Lerins.

Las respuestas a las preguntas planteadas por la PAV las determinará ahora el “Magisterio”, que “dirá sí, está bien o no está bien”, añadió. “Muchas cosas encajan en esto”.

Alimentando la especulación sobre una nueva encíclica

A la luz del nuevo libro de la PAV, ha surgido la especulación sobre una posible nueva encíclica del Papa en contradicción con la prohibición de la Iglesia sobre la anticoncepción. Un teólogo asesor de la Congregación (ahora Dicasterio) para la Doctrina de la Fe (CDF), publicó recientemente un artículo en el periódico La Civilta Cattolica, supervisado por el Vaticano, preguntando si Francisco escribiría “una nueva encíclica o exhortación apostólica sobre bioética”, en línea con el libro de la PAV.

La PAV agradeció los comentarios de Francis durante el vuelo y los usó como otra oportunidad para promover el libro en el centro de la controversia actual.

Al plantear su pregunta al Papa, la Sra. Giangrave apeló a la supuesta oposición del Papa Juan Pablo I a la prohibición de la anticoncepción por parte de la Iglesia como base para autorizar el “desarrollo” de la doctrina para permitir la práctica.

Sra. Giangrave no es la única periodista que presta particular atención al punto de vista de Juan Pablo I sobre el tema. En los preparativos actuales que conducen a su beatificación en septiembre, el propio canal de noticias del Vaticano, Vatican News, se está centrando en gran medida en el breve reinado de Juan Pablo I en un nuevo podcast, dirigido por Andrea Tornielli, director editorial de Comunicaciones del Dicasterio. Tanto Tornielli como la vicepostuladora de la causa de la santidad del pontífice, Stefania Falasca, escribieron recientemente en el diario vaticano y en el diario de la Conferencia Episcopal Italiana sobre la posición de Juan Pablo I acerca de la anticoncepción.

Tradición: una ‘fe muerta’ que necesita actualizarse

Al defender su posición sobre el “desarrollo” de la moralidad, Francisco vuelve a atacar a los vinculados a la “tradición”.

Creo que esto está muy claro: una Iglesia que no desarrolla su pensamiento en sentido eclesial es una Iglesia que retrocede”, dijo, calificándolo como “el problema hoy de muchos que se dicen tradicionales”.

Esas “personas que miran al pasado, yendo hacia atrás, sin raíces” están pecando, dijo, ya que“mirar hacia atrás es pecado porque no progresa con la Iglesia”.

Usando una fraseología ahora familiar, Francisco apodó a los seguidores de la tradición de aferrarse a una “fe muerta”.

La tradición es la fe viva de los que han muerto. En cambio, para la gente que mira hacia atrás, que se llaman a si mismos tradicionalistas, es la fe muerta de los vivos. La tradición es verdaderamente la raíz, la inspiración por la cual la Iglesia puede avanzar, y ésta es siempre vertical.

En consecuencia, defendió la propuesta de “desarrollo” de la moral, afirmando que “pensar y llevar adelante la fe y la moral siempre que está yendo en dirección a las raíces, hacia la savia [del árbol], no hace daño. Con estas tres reglas de Vicente de Lerins que mencioné.”

Enseñanza católica sobre la anticoncepción

Escribiendo en 1930, el Papa Pío XI en la encíclica Casti Connubii declaró que “todo honesto ejercicio de la facultad dada por Dios en orden a la procreación de nuevas vidas, por prescripción del mismo Creador y de la ley natural, es derecho y prerrogativa exclusivos del matrimonio y debe absolutamente encerrarse en el santuario de la vida conyugal.”

También condenó el control de la natalidad, ordenando que “cualquier uso del matrimonio, en el que maliciosamente quede el acto destituido de su propia y natural virtud procreativa, va contra la ley de Dios y contra la ley natural, y los que tal cometen, se hacen culpables de un grave delito.”

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