Opinion
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6 de octubre de 2020 (American Thinker) – La violencia y los disturbios en los USA son el resultado de mucho más que la insatisfacción con la policía. Los movimientos ideológicos extremos de justicia social en la actualidad tienen más probabilidades de llevar armas de fuego que artículos para una despensa de alimentos. Actualmente nos enfrentamos nada menos que a las primeras etapas de una insurgencia socialista. 

La insurgencia es una rebelión organizada para derrocar a un gobierno constituido socavando su legitimidad mediante la protesta y la desinformación y, en última instancia, mediante el conflicto armado. Esto puede sonar dramático, pero considere los pasos ya completados por BLM / ANTIFA en la Pirámide de Insurgencia utilizados por la comunidad de las Fuerzas Especiales del Ejército de USA para caracterizar una insurrección (Figura 1). 

Inicialmente, cuando los insurgentes aún son débiles, se organizan en torno a un grupo que está activamente insatisfecho con las condiciones políticas y sociales y desea cambios ideológicos o de otro tipo. En Estados Unidos, ¿quién mejor para apuntar que los estadounidenses negros más pobres y menos educados, porque ya creen que tienen un agravio legítimo? 

Los insurgentes utilizan la propaganda y los esfuerzos políticos para explotar esta atmósfera, creando un descontento más significativo que desacredita al gobierno. BLM y ANTIFA han dejado muy en claro que creen que el gobierno y el sistema socioeconómico existentes son injustos y los excluyen. 

Es bien sabido que los izquierdistas intimidan a la gente, por lo que se abstienen de presentar argumentos en contra de los hechos. Luego, al girar la narrativa para eventos de alto perfil, construyen credibilidad y alimentan el sentido general de insatisfacción del público. 

Los izquierdistas son expertos en difamar a cualquiera que defienda el sistema actual, incluso si reconocen sus defectos y señalan su voluntad de mejorarlo. Después de todo, ¿quién no apoyaría la justicia racial? No obstante, si no está absolutamente a favor de la causa tal como se presenta, los izquierdistas lo acusarán de estar absolutamente en contra de ella. Por lo tanto, decir “Todas las vidas importan” es sinónimo de “Soy racist.” 

Los insurgentes fomentan la desconfianza hacia las instituciones públicas, lo que conduce a una opinión pública más favorable a la insurgencia. Hemos visto que los objetivos preferidos de BLM y Antifa son la policía y el sistema judicial, que son los cimientos mismos de la ley y el orden. 

Al mismo tiempo que obtienen apoyo popular para el movimiento y difaman a sus oponentes, los insurgentes también trabajan para infiltrarse en las instituciones públicas y difundir su narrativa en todos los sectores de la sociedad. Celebridades, funcionarios gubernamentales, universidades, corporaciones y otros han comprado la narrativa de BLM, ya sea por pereza intelectual o para beneficio personal. Esto da como resultado un amplio apoyo popular a través de la financiación, el respaldo cuasi intelectual, la protesta activa y los disturbios, e incluso una inacción comprensiva. 

Hawk Newsome, el presidente del capítulo de BLM en Nueva York, afirma que BLM está siguiendo los pasos del Partido Pantera Negra y agrega que los ex “oficiales de las Fuerzas Especiales” entrenan el movimiento para protegerse, presumiblemente de la policía. Los miembros armados han intentado reemplazar a los agentes de policía en áreas abandonadas de Seattle y Atlanta. Justificar e introducir personal insurgente armado es un paso clave hacia actos más militantes. Un ejemplo, a partir del 26 de junio, es la emboscada planificada de antemano contra dos agentes de policía en Tampa que fueron llamados a un tiroteo falso, solo para que los alborotadores que lanzaban botellas de vidrio los atacaran. 

También es fundamental que países extranjeros legitimen y apoyen la insurgencia. Las protestas de BLM estallaron en todo el mundo después de que George Floyd fuera asesinado, y Antifa tiene organizaciones fraternales en toda Europa. Todavía no está claro qué están haciendo los enemigos internacionales acérrimos de Estados Unidos para apoyar a BLM y Antifa. Aún así, si aún no están actuando, seguramente están buscando oportunidades.

Pirámide de insurgencia. Las acciones ya completadas o iniciadas por BLM / ANTIFA están en color. Estas acciones no tienen que realizarse en el orden en que se enumeran. Gráfico de Matt Rowe. 

Las tres cofundadoras de BLM, Patrisse Khan Cullors, Alicia Garza y ​​Opal Tometi, tienen al socialismo marxista en el centro de sus ideologías. Según el Capital Research Center, las tres mujeres trabajaban para los grupos de fachada de la Freedom Road Socialist Organization. La FRSO es una de las organizaciones de izquierda radical más grandes del país. Tometi promueve activamente el socialismo y la socioeconomía anti-occidental, mientras que Cullors ha declarado públicamente que los líderes de BLM son “marxistas entrenados.” 

Antifa cree nominalmente que el país se dirige hacia el fascismo y promociona la elección del presidente Trump y la plataforma “Estados Unidos primero” como prueba. La organización existe desde la década de 1980, pero su antiglobalismo radical y su retórica anticapitalista eran intrascendentes. Al asumir la causa “antirracista” de BLM, Antifa aumentó significativamente sus oportunidades de actuar. Antifa no ha ocultado sus objetivos marxistas socialistas, pero ha modificado el tradicional conflicto de “trabajadores versus dueños del capital” a “conflictos de identidad” basados ​​en raza, género, orientación sexual, etc. 

La gran mayoría de los miembros y partidarios de BLM forman lo que Vladimir Lenin llamó “los idiotas útiles.” Es decir, las personas que trabajan activamente por una causa sin comprender realmente los objetivos de la causa. Están siendo utilizados cínicamente para lograr un fin que tal vez nunca hayan pretendido. El objetivo principal de los organizadores es mantener a los idiotas útiles ciegos a la verdad durante el mayor tiempo posible mientras se los adoctrinan en la causa. 

Para derrotar a esta insurgencia, debemos eliminar el descontento que impulsa a los mayores grupos de actores. No podemos cambiar las creencias políticas de los marxistas incondicionales. Aún así, podemos ayudar a sacar a los millones de estadounidenses negros (y otros) más pobres y menos educados de sus condiciones actuales y su cultura en deterioro. Primero, debemos contrarrestar la propaganda de que su difícil situación es el resultado del racismo sistémico actual. En cambio, se les debe hacer comprender que sus problemas actuales son el resultado de comportamientos antiguos. Requieren nuevas soluciones que los reintegren en la sociedad para darles un interés genuino y la capacidad de ejercer una influencia legítima. 

Hacerlo privará a la insurgencia de millones de activistas. También aprovechará las energías comprensivas de los millones de personas que comprenden que hay un problema, pero se engañan al creer que la insurgencia puede solucionarlo. Esto significa reconocer que el dolor que experimentan nuestras comunidades más empobrecidas, independientemente de la raza, proviene de comportamientos culturales de larga data. 

Debemos reorientar las culturas que tienen una historia de dependencia del bienestar; maternidad soltera, privando a los hijos de padres; número vertiginoso de desertores de la escuela secundaria que no están preparados para satisfacer las necesidades de una sociedad cada vez más tecnológica; mayores riesgos de consumo y dependencia de drogas; las tasas de criminalidad extraordinariamente más altas con miembros de la comunidad como depredadores y víctimas; y el aislamiento y la desesperanza absoluta que resulta al estar atrapados allí. 

Las buenas familias, la buena educación, las oportunidades reales y la esperanza de que todas las personas puedan lograr el sueño americano no son problemas raciales o policiales. Lo que estamos viendo actualmente es una insurgencia a medio camino. Si queremos poner fin a esta inquietud, debemos enfrentar estas verdades y desarrollar soluciones a más largo plazo de inmediato. De lo contrario, a juzgar por los “éxitos” socialistas en todo el mundo, el sufrimiento podría aumentar exponencialmente para todos nosotros. 

Matt Rowe es un veterano de las Fuerzas Especiales del Ejército de los EE. UU. Y un consultor de gestión empresarial independiente. Obtuvo su MBA de la Universidad de Notre Dame después de graduarse magna cum laude de la Universidad de Campbell con una licenciatura en gobierno. Ha escrito artículos de fondo para varias publicaciones y su primera novela, White Passage: Red Sun, se basa libremente en su experiencia en la “guerra contra las drogas” en América Latina. 

Publicado con permiso del American Thinker.