(LifeSiteNews) – Quando a pandemia da COVID foi declarada pela Organização Mundial de Saúde (OMS) pseudo-governamental, não demorou muito a surgir um grande número de possíveis fantasias tecnocráticas.
A possibilidade de microchips em vacinas, por exemplo, era um rumor sobre uma possível trama nefasta de psicopatas globalistas que querem monitorizar cada movimento nosso. Embora não tenhamos chegado a esse ponto – ainda – há um novo desenvolvimento surpreendente na tecnologia dos microchips que está a provar que os “teóricos da conspiração” têm razão.
Uma empresa chamada Walletmor lançou um produto de microchip que pode ser implantado sob a pele e utilizado para fazer pagamentos sem contacto.
A empresa, com sede em Londres, disse que os implantes são “seguros” e que a incisão necessária para efectuar os pagamentos, tem apenas milímetros de comprimento. Agora, pode ser verdade que a presença física de um pequeno dispositivo electrónico no seu corpo não irá necessariamente prejudicar a sua saúde – pequenos localizadores GPS são implantados em animais de estimação, por exemplo. No entanto, existem outras áreas de preocupação a considerar, tais como questões de privacidade, vigilância e, em última análise, o encorajamento dos ideais trans–humanistas.
O que é o trans-humanismo?
Os defensores do trans-humanismo definem o movimento filosófico como: “…um movimento filosófico e intelectual que advoga a aprimoramento da condição humana através do desenvolvimento e disponibilização generalizada de tecnologias sofisticadas que podem aumentar grandemente a longevidade e a cognição.”
Em termos leigos, isto significa uma tentativa de alterar tecnologicamente os seres humanos de modo a irem muito além dos limites da vida humana normal, a fim de alcançarem coisas e viverem de formas anteriormente dificultadas pela biologia humana.
Embora seja verdade que a tecnologia é utilizada para ajudar pessoas que sofrem com problemas de saúde, a ideologia trans-humanista vai para além da reparação de corpos, para a sua alteração e aprimoramento artificial.
Uma análise rápida do apoio trans-humanista online fará se encontra tudo desde adições aparentemente moderadas à funcionalidade humana, como o pagamento com microchips sub-dérmicos, a fantasias loucas sobre vencer a morte e viver para sempre.
Tal como está, grande parte do impulso trans-humanista é mera ficção científica; contudo, a popularidade crescente do movimento é assustadora.
Impulso trans-humanista do Fórum Económico Mundial
Um dos trans-humanistas mais lunáticos do mundo é o Yuval Noah Harari do Fórum Económico Mundial.
As suas ideias loucas sobre um ponto ómega evolutivo onde seremos “uma das últimas gerações de homo sapiens” representam a extensão lógica do objectivo trans– –humanista: nomeadamente, uma síntese completa entre o homem e a máquina que cria uma nova espécie híbrida.
O Fórum Económico Mundial está a impulsionar a agenda trans-humanista desde há algum tempo, tendo mesmo optado em Davos, em 2020, que os seres humanos poderão em breve tornar-se “ciborgues”. Perdoem-me por não levar a sério os adultos que acreditam em verdadeiros ciborgues.
A ideologia é mais perigosa do que a tecnologia
O que quer que se possa dizer sobre a realização improvável dos objectivos reais do trans–humanismo, é a ideologia que é mais preocupante.
Enquanto os chips na mão não fazem um ciborgue, o desejo das pessoas comuns de se tecnologizarem é um sintoma do materialismo que atormenta o nosso mundo.
Passar a mão diante de uma máquina para pagar qualquer coisa não oferece nenhum benefício real ao consumidor do que ter passado o seu cartão ou o seu telefone. Não é como se aqueles que voluntariamente implantaram um microchip na mão andassem por aí sem os seus smartphones, e não é como se tirar um smartphone para pagar qualquer coisa fosse de alguma forma mais conveniente do que tirar um cartão para o mesmo efeito.
A razão pela qual as pessoas se agarram a estas ideias é porque, num mundo que abandonou o Sobrenatural, encontramos agora o nosso valor e significado em nos apegarmos a coisas e a desenvolvimentos materiais.
As pessoas que adoptam tal mentalidade ligar-se-ão sempre a coisas terrenas; e, por isso, vêem qualquer desconforto mundano como uma espécie de mal que tem de ser erradicado; este é talvez o ethos por detrás da busca louca de erradicar a todo o custo um vírus respiratório.
Ponto cego trans-humanista
Para uma pessoa sã, há muitos pontos cegos e falhas no ideal trans-humanista; contudo, aqueles que adoptam o trans-humanismo como um ideal rejeitam provavelmente a sabedoria tradicional sobre os seres humanos.
É minha opinião que a busca trans-humanista é, em última análise, auto-destrutiva.
O grau de síntese máquina-humana que se alcançaria se as tramas trans-humanistas se tornassem realidade, significaria que muitas funções humanas básicas e o acesso às necessidades básicas seriam controlados pelas realidades tecnológicas.
Por exemplo, se dependermos de um chip na mão para pagar as contas, então dependeremos de uma série de infra-estruturas tecnológicas para podermos pagar essas coisas. Os desenvolvimentos tecnológicos trans-humanistas exigiriam um acesso constante à Internet. Isto também significa que um “trans-humano” estaria consistentemente ligado à unidade central de processamento (o mainframe) sem a opção de “desligar.”
Isto pode parecer uma fantasia bem-vinda para alguns, mas facilmente sai o tiro pela culatra para os trans-humanistas mais devotos.
Vimos nos últimos dois anos que os governos estão mais do que dispostos a sacrificar o bem-estar de cidadãos inocentes a fim de “proteger” os sistemas de cuidados de saúde. Porque não seriam os trans-humanistas tratados da mesma forma?
Não é claro por que razão as tecnologias que prolongam a vida seriam aceitáveis para uma elite global que acredita que já há demasiadas pessoas na Terra e que também já vivem muito mais tempo do que antes.
Se um trans-humano é realmente uma espécie de híbrido homem-máquina, então nada impede que esse trans-humano seja “desligado,” quer dizer, “exterminado.”
Como em todas as filosofias materialistas modernas, o trans-humanismo é inerentemente falho e apenas aceitável para um espírito fracturado.
