La venuta dell'Anticristo inizia con il naturalismo - questo movimento religioso lo sta diffondendo

Quella che segue è la VI parte di una serie sull'insegnamento cattolico relativo all'ascesa dell'Anticristo profetizzato. Leggi la Parte I quiParte II quiParte III quiParte IV quie Parte V qui. 

(LifeSiteNews) — Nostro Signore ha insegnato che sia la fede che la carità decadranno verso la fine del mondo.  

Questo si realizza ai giorni nostri con la diffusione di naturalismo - l'idea che l'uomo possa mettere da parte le verità della rivelazione divina, della Santissima Trinità, dell'Incarnazione e della Redenzione, e che si possa esistere senza tener conto dell'oggettività della realtà. soprannaturale ordine stabilito e voluto da Dio. 

Il popolo ebraico non accolse Nostro Signore Gesù Cristo perché aspettava un'altra persona. terrestre Messia. È evidente dalle aspettative menzionate in precedenza che essi continuano ad attendere un Messia terreno anche oggi. Questo comporta necessariamente un'opposizione all'ordine soprannaturale oggettivo - e questa è la definizione stessa del termine "naturalismo".  

Sembra che questa opposizione e naturalismo giocherà un ruolo chiave nel regno dell'Anticristo. Egli affermerà di essere il Messia a scapito di Nostro Signore; e che, soddisfacendo le aspettative del popolo ebraico, egli ingannare di accettarlo come il vero Moshiach (Messia). 

C'è uno stretto allineamento tra le loro aspettative e ciò che le autorità cattoliche si aspettano dall'Anticristo. Per esempio, l'Anticristo cercherà probabilmente (e forse ci riuscirà) di ricostruire la città di San Paolo. Tempio di Gerusalemmee perseguitare la Chiesa con imponente a religione falsa e minimalista, basato su questo Tempio, su tutto il mondo.  

Questo corrisponde strettamente al modo in cui ci si aspetta che il Moshiach terreno imponga la religione vaga e minimalista del Leggi Noahide sui Gentili. Questa religione minimalista è una delle naturalismoper le ragioni già discusse. 

In questa parte, vedremo che le autorità cattoliche ritengono che la diffusione di questo tipo di naturalista come una preparazione necessaria per la venuta dell'Anticristo - e che questo è in effetti un obiettivo dichiarato da parte di alcune importanti autorità ebraiche.   

Papa San Pio X e la preparazione dell'Anticristo 

Il segno particolare dell'Anticristo e dello spirito anticristiano è la negazione dell'Incarnazione di Cristo, e quindi anche della Santissima Trinità. San Giovanni scrive in due epistole:  

Chi è bugiardo se non colui che nega che Gesù è il Cristo? Questo è l'Anticristo, che nega il Padre e il Figlio. Chiunque neghi il Figlio, non ha il Padre. Chi confessa il Figlio ha anche il Padre. (1 Giovanni 2.22-3)  

Perché molti seduttori sono usciti nel mondo e non confessano che Gesù Cristo è venuto in carne. Questo è un seduttore e un anticristo. (2 Giovanni 1.7) 

Una persona o una nazione che adotta principi naturalisti può essere definita, nei termini di San Giovanni, "anticristo". Come disse Nostro Signore: "Chi non è con me, è contro di me". (Mt. 12.30) 

È per questo motivo che Papa San Pio X, nella sua prima enciclica, suggerisce che la rivolta del naturalismo dimostra che la preparazione dell'Anticristo è in corso: 

Se si considera tutto ciò, c'è motivo di temere che questa grande perversione sia per così dire un'anticipazione e forse l'inizio di quei mali che sono riservati agli ultimi giorni; e che ci sia già nel mondo il "Figlio della perdizione" di cui parla l'Apostolo. [...] 

Mentre invece - e questo, secondo lo stesso apostolo, è il segno distintivo dell'Anticristo - l'uomo si è messo al posto di Dio con infinita temerarietà, innalzandosi al di sopra di tutto ciò che è chiamato Dio; in modo tale che (pur non potendo estinguere del tutto in se stesso ogni conoscenza di Dio) ha disprezzato la maestà di Dio e ha fatto dell'universo un tempio nel quale egli stesso è da adorareper così dire. "Siede nel tempio di Dio, mostrandosi come se fosse Dio".^[1]

Condanna del naturalismo e del "culto dell'uomo" appaiono nei testi papali sulla massoneria e sulla rivoluzione fino al XX secolo.  

Inoltre, scrittori come p. Michael Muller affermano che Massoneria e il naturalismo sono i precursori dell'Anticristo: 

[Come il nostro Salvatore ha avuto come precursore San Giovanni Battista, per preparare i cuori degli uomini con la penitenza alla sua accoglienza, così il nostro Salvatore ha avuto come precursore San Giovanni Battista, per preparare i cuori degli uomini con la penitenza alla sua accoglienza, così il nostro Salvatore ha avuto come precursore San Giovanni Battista. L'Anticristo ha avuto come precursori i massoni, per preparare i cuori dei loro seguaci. dall'orgoglio, dall'arroganza, dalla mancanza di sottomissione al Vicario di Cristo, irreligione; infedeltàe immoralità, per seguire e adorare lui, il figlio della perdizione, come loro Signore e Dio sovrano.^[2]

Monsignor George Dillon ci dice anche che l'allegoria della riedificazione del Tempio in Massoneria si riferisce a una restaurazione dello "stato originario dell'uomo che si suppone essere un commonwealth di uguaglianza con un vago deismo come religione".^[3]

Questo "vago deismoche Dillon associa alla ricostruzione del Tempio, potrebbe essere una descrizione appropriata della Religione noahidecome già discusso in precedenza.  

Dillon continua con termini che sembrano applicarsi sia alla Massoneria che alle idee che preparano la strada all'Anticristo:  

Questo tempioLa Massoneria, distrutta da Cristo per l'ordine cristiano, doveva essere restaurata dalla Massoneria dopo che Cristo e l'ordine cristiano fossero stati cancellati da cospirazioni e rivoluzioni.  

Lo Stato di Natura era l'"Hiram [Abiff]" di cui la Massoneria doveva vendicare l'assassinio; e che, avendo precedentemente rimosso il Cristo, doveva resuscitare Hiram, riedificando il tempio della Natura come era prima.^[4]

Nel 1898, P. Joseph Maitre scrive anche del "vago deismo" del periodo dell'Anticristo e discute del naturalismo necessario per preparare la sua strada:  

Ma questa grande apostasia non arriverà senza preparazione [...] 

Studiando la questione da questo punto di vista possiamo constatare che il Male ha fatto grandi passi avanti soprattutto dopo l'avvento del protestantesimo.  

Nel XVIII secolo, Naturalismo e il razionalismo si erano opposti direttamente al regno di Gesù Cristo nel mondo; le Società Segrete dirigevano la lotta.  

Nel XIX secolo si è raccolto il frutto di quella detestabile opera di distruzione. La società moderna si allontana sempre più da Gesù Cristo e dalla sua religione.^[5]

Il teologo p. E. Sylvester Berry suggerisce anche che il modernismo stesso, in quanto "sintesi di tutte le eresie" e il naturalismo per eccellenzaè un preludio all'Anticristo:  

Un preludio [alla lotta finale contro Cristo] può essere visto negli errori del Modernismo, che è stato giustamente definito "una sintesi di tutte le eresie".^[6]

C'è una notevole convergenza tra i Religione noahide, naturalismo, la massoneria, il modernismo, l'adorazione dell'uomo e una mera "religione "etica senza Cristo.  

Il naturalismo di Stato come elemento essenziale  

Molte altre autorità cattoliche parlano della caduta del mondo da Cristo, in particolare nel paganesimo.   

Forse possiamo vedere l'inizio di questo nell'era di "Pachamama" e il "Nonna occidentale."  

P. Henry James Coleridge è un altro sacerdote del XIX secolo che afferma che il paganesimo degli ultimi giorni consisterà nella "bestemmia del vero Dio".^[7] 

Precisa che ciò si realizzerà, almeno indirettamente, attraverso la negazione di Cristo e l'affermazione "che tutto ciò che è naturale è giusto, e per natura si intende la naturacorrotto dal peccato, naturanon illuminato dalla fede e non assistito dalla grazia."^[8]  

Diversi ecclesiastici (come il cardinale Manning) spiegano che il paganesimo si applica anche a panteismo naturalista e "il culto dell'uomo". Nel suo libro sull'Anticristo, parla di: 

[Il culto religioso rivolto all'umanità - il corpo collettivo degli uomini divinizzati, che è la base naturale della religione dell'antica Grecia e di Roma.^[9]  

Manning si riferisce anche a naturalismo di stato - la negazione del dovere dello Stato di riconoscere Dio e l'ordine soprannaturale, che Leone XIII definì "l'apostasia legale della società".^[10] Manning conclude che "la società naturale dell'uomo senza Dio, che ha preso la forma del paganesimo di un tempo e prenderà la forma dell'infedeltà negli ultimi giorni" - oltre a servire come preparazione per la venuta dell'Anticristo.^[11] 

Egli nota anche che il naturalismo di Stato "sottrae la vita sociale e l'ordine in cui viviamo all'Incarnazione e li riduce alla mera natura" e collega questa tendenza all'avvento dell'Anticristo:  

[Il terzo e particolare segno dell'Anticristo è la negazione dell'Incarnazione; e se le nazioni del mondo sono state costituite per fede, sulla base dell'Incarnazione, l'atto nazionale che ammette all'unità sociale e politica coloro che la negano, è di fatto una rimozione dell'ordine della vita sociale dall'ordine soprannaturale all'ordine naturale: e questo è ciò che vediamo compiersi.^[12]

Scrive a questo proposito: 

Già vediamo che ogni governo in Europa sta escludendo la religione dai suoi atti pubblici. I poteri civili si stanno dissacrando: il governo è senza religione; e se il governo è senza religione, l'educazione deve essere senza religione. [...] 

Il risultato di ciò non può essere altro che il ristabilimento della mera società naturale; vale a dire, i governi e le potenze del mondo, che per un certo periodo sono stati sottomessi dalla Chiesa di Dio alla fede nel cristianesimo, all'obbedienza alle leggi di Dio e all'unità della Chiesa, dopo essersi rivoltati da essa e profanati, sono ricaduti nel loro stato naturale.^[13]

Padre Arminjon - amato da Santa Teresa di Lisieux - ha scritto anche quanto segue in relazione al naturalismo di Stato e alla preparazione dell'Anticristo: 

È innegabile che tutti i governi del momento sono all'opera per compiere questa abominevole operazione di apostasia e che si sforzano di bandire Gesù Cristo dalla scuola, dall'esercito e dalla stessa dimora della giustizia. 

La Sua Croce e il Suo nome adorabile non vengono forse bestemmiati e additati come simbolo di ignoranza e fanatismo? La Chiesa non è forse stata bandita ed esclusa dai consigli dei governi e dalle assemblee deliberative?^[14]

Egli collega questo naturalismo di stato con la libertà religiosa e la rinascita di una sorta di naturalista paganesimo e conclude che questo sembra preparare la strada all'Anticristo. 

La blasfemia viene elevata a privilegio e diritto. [...] 

Il cristianesimo viene dichiarato nemico e, allo stesso tempo, il materialismo viene presentato alle aspirazioni dei popoli come la forza motrice del progresso e il dio del futuro. 

... procedendo da questi fatti e osservazioni, dobbiamo concludere che l'ipotesi della vicinanza della venuta dell'Anticristo è più probabile dell'ipotesi che considera la sua venuta come remota.^[15] 

Come possiamo vedere, molte autorità cattoliche hanno deplorato la diffusione del naturalismo nel mondo e hanno suggerito che si tratta di una preparazione all'Anticristo.  

È molto sorprendente, quindi, che importanti autorità ebraiche considerino la diffusione dei principi naturalisti di "etica" attraverso il Leggi Noahide come un dovere, e un mezzo fondamentale per prepararsi alla venuta del loro Moshiach terreno. 

Il rabbino Maimonide, enormemente influente nel XII secolo, scrive: 

A Mosè fu ordinato dall'Onnipotente di obbligare tutti gli abitanti del mondo ad accettare i comandamenti dati ai discendenti di Noè.^[16]

Aggiunge inoltre:  

Se uno non accetta questi comandi, deve essere giustiziato.^[17]

Questi testi compaiono in un capitolo in cui si parla di un esercito che invade il territorio dei Gentili. Non è chiaro se egli intenda questo come una regola generale, o se ciò sarà applicato al mondo dal Moshiach. 

Michael Kress nota che "la maggior parte delle autorità rabbiniche ha respinto il punto di vista di Maimonide, e l'atteggiamento halakhico (legge ebraica) dominante è stato che gli ebrei non sono tenuti a diffondere Noahide insegnamenti ai non ebrei".^[18]  

Tuttavia, ammette che un estremamente L'influente gruppo ebraico segue effettivamente Maimonide nel considerare questo come una mitzvah (comandamento).^[19]

Chabad-Lubavitch, Moshiach e le Leggi Noahide  

Questo gruppo è Chabad.Lubavitch, un gruppo chassidico con sede a New York - sotto la cui sede si trovavano i tunnel illegali trovati nel gennaio 2024.  

Questo gruppo era precedentemente guidato dal rabbino Menachem Mendel Schneerson, conosciuto da molti come "il Rebbe" o "il Rebbe Lubavitcher".  

Non si tratta di un gruppo piccolo e insignificante: il suo documentato e aperto I collegamenti si estendono al World Economic Forum, a personalità dei media, a diversi leader mondiali e a politici di tutto lo spettro politico. 

La personalità di Schneerson è al centro di questo gruppo, almeno nella sua incarnazione moderna. Il suo magnetismo personale sembra essere stato cruciale nel rendere il Chabad-Lubavitch la potenza che è oggi.   

Un numero consistente di aderenti pensa che Schneerson stesso fosse il Moshiach e che si stia nascondendo o che tornerà dalla morte quando le condizioni saranno giuste.^[20]

Abbiamo fatto riferimento a Maimonide molte volte in questa serie. Questo gruppo incoraggia i suoi aderenti a studiare tre capitoli al giorno dell'opera di Maimonide. Seguendo Maimonide, essi ritengono che l'insegnamento delle Leggi Noahide ai gentili non sia qualcosa di riservato a una futura era messianica, ma una mitzvà che tutti gli ebrei devono compiere oggi.  

Nella dottrina di Schneerson non si tratta nemmeno di una mitzvà fine a se stessa. Piuttosto, il compimento di questa mitzvà (si suppone) accelererà la venuta del Moshiach, che a sua volta farà trionfare la religione noahide in tutto il mondo.   

In virtù di questo senso del dovere, Chabad-Lubavitch ha promosso la Leggi Noahide in tutto il mondo, e per questo è stato lodato anche dai presidenti e dal Congresso americani.  

Altre idee esoteriche insegnate da Schneerson  

Il gruppo promuove diverse idee riguardanti la dottrina di Schneerson e altri monumenti del pensiero, della legge e del misticismo ebraico. 

Schneerson ha registrato un rimprovero a un convertito cattolico di origine ebraica di nome Daniel Lifshitz, dicendogli che, "apparentemente" cessando di essere ebreo, ha commesso "il più grande peccato che si possa fare" e ha una "grande malattia" che era "più profonda di quanto [entrambi] potessero immaginare".^[21] Il rimprovero è durato diversi minuti e si è concluso con Schneerson che ha accettato il libro di Lifshitz per "evitare che lo desse a qualcun altro" e lo ha gettato fuori dallo schermo.  

Schneerson ha detto "apparentemente" cessando di essere ebreo, a causa della sua dottrina esoterica secondo cui ogni persona ebrea ha un'ulteriore "anima ebraica", "anima divina" o scintilla.^[22] Al contrario, riteneva che un gentile avesse solo un'"anima animale" che tende all'egoismo e al male. Questo gruppo, seguendo Schneerson e gli altri "rebbes", ha opinioni simili sulle differenze tra corpi ebraici e non ebraici.^[23] 

Inoltre - ed è la cosa più rilevante per questa serie - Schneerson ha insegnato quanto segue su ciò che accadrà quando arriverà il Moshiach terreno: 

I gentili si renderanno conto che lo scopo della loro esistenza è quello di servire gli Ebrei. […] 

L'esistenza anche dei nemici del popolo ebraico sarà trasformata grazie alla rivelazione di G-nell'era messianica, e serviranno e assisteranno gli ebrei.^[24] (enfasi aggiunta) 

Nel complesso, l'approccio di Chabad-Lubavitch e di Schneerson non potrebbe essere descritto in termini migliori di quelli usati da p. Denis Fahey: 

Stanno demolendo quelle che per loro sono le aggiunte dovute a concezioni pagane, con cui il cattolicesimo ha sfigurato l'ideale messianico.  

Vogliono preparare la strada al Messia che, secondo loro, deve ancora venire e che porterà pace e armonia tra tutti i popoli del mondo sotto il loro dominio.^[25] 

Va notato che non stiamo sostenendo che questi punti di vista siano sostenuti da tutto il popolo ebraico, o addirittura dalla maggior parte di esso - e in effetti, Chabad-Lubavitch è persino criticato da alcuni. Commentatori ebrei per le diverse idee qui discusse. Inoltre, non pretendiamo che tutti gli associati a Chabad-Lubavitch siano consapevoli di queste idee.

Ma il tema di Chabad-Lubavitch e Schneerson ci porta alla fine di questa serie di articoli e all'inizio di un'importante serie della mia collega, la dottoressa Maike Hickson, che sarà pubblicata prossimamente. 

Conclusione 

In questo pezzo, abbiamo visto che la diffusione di naturalismosia nella sfera pubblica che in quella privata, è una preparazione principale per l'Anticristo e il Moshiach, che sembrano essere la stessa persona.  

Allo stesso modo, gli autori cattolici ritengono che un naturalista o la religione umanista - come le Leggi Noahide - giocheranno un ruolo nella fasi iniziali del suo regno. Questo è anche il modo in cui monsignor Robert Hugh Benson ritrasse le prime fasi nel suo famoso romanzo Il Signore del Mondo.  

Naturalismo rappresenta l'aria che respiriamo oggi. È presente nel mondo conservatore e persino in quello cattolico.   

C'è una tentazione costante di adottare termini come "valori giudaico-cristiani" e di fare una virtù di "concentrarsi su ciò che ci unisce".  

Questo significa in genere qualcosa di più di un'azione occasionale e pragmatica. Piuttosto, c'è la tentazione di fare una virtù di alleanze politiche a lungo termine con coloro che sono "di tutte le fedi e di nessuna"; e di fare una virtù di far progredire il bene comune senza tener conto dell'ordine soprannaturale oggettivo, come se potesse essere messo da parte senza conseguenze. 

Sebbene molti di coloro che seguono questa strada abbiano buone intenzioni, i cattolici dovrebbero rendersi conto che essa è impregnata dei presupposti di Massoneria e naturalismo. È proprio quello per cui Papa San Pio X ha condannato il movimento del Sillon in La carica apostolica: 

Cosa produrranno [queste alleanze]? Cosa nascerà da questa collaborazione? Una mera costruzione verbale e chimerica in cui vedremo brillare in un guazzabuglio e in una seducente confusione le parole Libertà, Giustizia, Fraternità, Amore, Uguaglianza, ed esultanza umana, il tutto poggiato su una malintesa dignità umana.   

Sarà un'agitazione tumultuosa, sterile per il fine che si propone, ma che gioverà agli sfruttatori meno utopici del popolo.^[26] 

Il Papa lamenta ciò che è accaduto a questo movimento - e indica ciò che è accaduto a questo movimento. naturalismo e il Religione noahide in ultima analisi, significa per la Chiesa: 

[Il risultato finale di questa promiscuità in divenire, il beneficiario di questa azione sociale cosmopolita, non può che essere una Democrazia che non sarà né cattolica, né protestante, né ebraica.  

Sarà una religione [...] più universale della Chiesa cattolica, che unirà tutti gli uomini e li renderà finalmente fratelli e compagni nel "Regno di Dio". - Non lavoriamo per la Chiesa, ma per l'umanità". [...] 

[Questo torrente limpido e impetuoso è stato imbrigliato nel suo corso dai moderni nemici della Chiesa, e ora non è altro che un misero affluente di un'altra chiesa. il grande movimento di apostasia in corso di organizzazione in ogni paese per l'istituzione di una Chiesa Unica Mondiale che non avrà né dogmi, né gerarchia, né disciplina per la mente, né freno per le passioni. [...]^[27] 

Anche se si adotta un approccio "big tent" in difesa dei valori conservatori, in misura maggiore o minore si adottano i principi di Massoneria e naturalismoe contribuendo così a preparare la strada alla Anticristo e Moshiach terreno. 

Dobbiamo invece proclamare il Regalità di Cristo sulla società e la sovranità dell'ordine soprannaturale. Come scrive p. Fahey: 

Dobbiamo combattere questa mentalità [del naturalismo] e proclamare i diritti di Dio.^[28] 

La dottoressa Maike Hickson di LifeSiteNews ha contribuito a questo servizio.